Папата: Вярата не е тежест върху раменете на християните

Четири модела на вярващи, за да се замислим за истинското свидетелство на християнина. Това предложи Папа Франциск на литургията, която отслужи във вторник сутринта в религиозния Дом Санта Марта във Ватикана. Папата се спря на литургичните четивата за деня, за да подчертае, че новостите донесени от Исус е любовта Божия към всеки от нас. Следователно, Исус предупреждава за фалшиво поведение, което отдалечава хората от вярата.

Евангелието, отбеляза Папата, ни казва какво бе „поведението на Исус в неговия катехизис”, „който учеше като някой, който има власт, а не като книжниците”. Тези последните, посочи, „учеха, проповядваха, но свързваха хората с много неща, които им тежаха и не можеха да вървят напред”:

„А Исус казва, че те не движеха тези неща дори с пръста си… Но тези книжници, тези фарисеи затварят вратите за Небесното царство. Това е начин за проповядване, за поучаване, за даване пример на собствената вяра…И колко много хора има, които мислят, че вярата е такава…”

В първото четиво от Книгата на Самуил, намираме фигурата на Елий, „един беден свещеник, слаб, безразличен”, който „оставяше на своите синове да правят лоши неща.
Елий бе седнал пред храма на Господа и гледаше към Ана, която се молеше по свой начин да добие син”. Тази жена, заяви Папата, „се молеше както се молеха смирените хора: просто, но от цялото си сърце, с трепет”. Ана „движеше устните си”, както правят „много добри жени в нашите църкви, в нашите светилища”. А възрастният Илий я гледаше и казваше: „Тази жена е пияна”. Той, предупреди Папата, „бе представител на вярата, но в неговото сърце не чувстваше доброто и презря тази жена”:

„Колко пъти Божият народ се чувства непризнат от тези, които трябва да дават пример: от християните, от свещениците, от епископите… Защото в сърцето му стоеше помазването, защото когато жената му обяснява своята ситуация, Елий й казва: „Върви си с мир и Бог на Израел да ти даде това, което му искаш”. След това свещеническото помазване: бедният човек, той го бе скрил вътре и неговата леност … е едно безразличие”.

Неговите синове не се виждат в първото четиво, но те пазеха Храма, „бяха обирници”. Те бяха свещеници, но обирници”. Вървяха след парите и Господ ги наказва. Това е фигурата на покварения християнин, на покварения мирянин, на корумпирания свещеник , на покварения владика, който се възползва от своята ситуация, и става като Юда. От едно покварено сърце се ражда предателството, Юда предава Исус. Синовете на Елий са третата група вярващи. А после следва четвъртата група, Исус. Той учи като някой, който има власт, това е ново поучение!” Но къде е новото? Новото е, че със себе си носи Божията любов на всеки от нас. Исус подчерта, приближава Бог до хората и за това е близо до грешниците. Но това не е ново поучение. Не, отбеляза Папата, не е ново поучение: това е начинът да се върши. Това е евангелската прозрачност:

„Да поискаме от Господа тези две четива да ни помогнат в нашия живот на християни. Да не бъдем покварени като синовете на Елий. Да не бъдем безразлични като Елий, а да бъдем като Исус, с усърдието да търсим хората, да ги изцеляваме, да ги обичаме. Това е новото поучение, което Бог иска от нас. Нека просим тази благодат”.

jp/ Irv