Pápež vo štvrtkovej homílii: Kresťanská láska si vie vyhrnúť rukávy
Vatikán 9. januára 2014 - Kresťanská láska bola vždy charakterizovaná tým, že bola
„konkrétna“. Teda je to láska, ktorá „je skôr vložená do skutkov ako do slov“ a prejavuje
sa „viac v dávaní než v prijímaní“. Tejto téme sa venoval pápež František v dnešnej
homílii počas svätej omše v Dome sv. Marty.
Žiadna romantika, poznamenal Svätý
Otec. Alebo je to láska altruistická a starostlivá, ktorá si vie vyhrnúť rukávy a
všímať si chudobných, ktorá radšej dáva ako prijíma, alebo nemá nič spoločného s kresťanskou
láskou. Pápež František predložil túto úvahu vychádzajúc v prvom rade zo slov Prvého
Jánovho listu (1 Jn 4, 11-18), v ktorom apoštol neustále opakuje: «Keď sa milujeme
navzájom, Boh ostáva v nás a jeho láska v nás je dokonalá.» Skúsenosť viery, poznamenal
pápež, spočíva v tomto „dvojitom zotrvávaní“: nás v Bohu a Boha v nás.
„MyvBohuaBohvnás: totoje kresťanskýživot.
Nezotrvávajmevduchusveta,
neostávajmevpovrchnosti, neostávajmevmodlárstve, vmárnosti.
Nie, nie, zotrvávajmevPánovi.
Aon nám to oplatí: On zostanevnás. Onzostávavnás ako prvý. My ho mnohokrát odoženieme,a tak nemôžemezostaťv ňom.“
Ďalej Svätý Otec objasnil dynamiku ducha, ktorý podnecuje kresťanskú lásku.
„Ostaňte v mojej láske“ – to nie je extáza srdca, ani niečo pekné, čo môžeme cítiť.
„Všimnime si, že láska, o ktorej hovorí Ján,nie jeláskoutelenoviel! Nie,
jeniečím iným. Kresťanskáláskamávždy istú kvalitu, že je konkrétna. Kresťanskáláskaje skutočná. SámJežiš,
keď hovoríoláske, hovorío konkrétnychskutkoch: nasýtiťhladných,
navštíviťchorýchamnohé iné konkrétneveci. Láskajekonkrétna,
kresťanskykonkrétna. Akeďtu nie je tátokonkrétnosť, žijemekresťanstvoilúzií, pretoženie jejasné,
kde je stredobodJežišovhoposolstva.Takáto láska nedosahuje onú konkrétnosť, jeláskouilúzií,aké maliučeníci, keď si pripohľadenaJežiša mysleli, žeje to mátoha.“
Isteže mátoha je to, čo udivení učeníci v
epizóde dnešného evanjelia (Mk 6, 45-52) videli, ako sa k nim blíži kráčajúc po mori.
Ale ich údiv vychádzal z tvrdosti ich srdca, pretože – ako hovorí to isté evanjelium
– „nepochopili“ rozmnoženie chlebov, ktoré sa uskutočnilo krátko pred tým. „Ak máš
tvrdé srdce“ – hovorí Svätý Otec – „nemôžeš milovať a myslíš si, že láska je to, čo
si pod ňou predstavuješ.“ Nie, skutočná láska je konkrétna. A táto konkrétnosť sa
zakladá dvoch kritériách:
„Prvé kritérium: milovaťskutkami, nie slovami. Slováodveje
vietor! Dnessú, zajtra nie sú. Druhým
kritériom konkrétnosti je, že pre láskujedôležitejšiedávaťneždostávať. Ktomiluje,dáva, dáva...Dávaveci, dávaživot, dávasaBohuadruhým. Naopak,ktonemiluje,kto je egoista,stále hľadá, čo by mohol dostať, snaží
sa maťveci, maťvýhody. Zachovajme
siotvorenésrdce, nie ako bolo srdceučeníkov, ktorébolo uzavreté, nič nechápalo:
ZostávajmevBohuaBohostanevnás, ostávajmevláske.“ -jk-