VATIKAN (četrtek, 2. januar 2014, RV) – V letu 2013 je bilo iz sovraštva do
vere ubitih med 70 in 80 tisoč kristjanov. Tako je zatrdil Massimo Introvigne, ki
je koordinator observatorija za versko svobodo v Italiji. Natančnejši podatki sicer
še niso znani, a sodeč po prvih ocenah je število žrtev, ki se je leto poprej vrtelo
okoli 100 tisoč, nekoliko upadlo. Dokončna statistika je po Introvignevih besedah
v veliki meri odvisna predvsem od situacij v Kongu in Južnem Sudanu ter tega, za koliko
oseb v teh situacijah se lahko presodi, da so bile ubite iz sovraštva do vere.
Sodeč
po letnem poročilu ameriške komisije za versko svobodo so med osmimi državami, ki
vzbujajo največjo zaskrbljenost, tudi sledeče: Burma, Kitajska, Eritreja, Iran, Severna
Koreja, Savdska Arabija, Sudan in Uzbekistan. Introvigne je med njimi izpostavil Severno
Korejo. In sicer ne le, ker so kristjani tam še vedno preganjani in pogosto ubiti,
temveč zato, ker kristjani tam so, ker njihova prisotnost doslej še ni bila izničena.
Gre za izjemno težko situacijo. Država stike z zunanjim svetom omejuje na minimum.
Kljub temu tam živijo osebe, mladi, ki niti niso poznali drugačne vzgoje kot režimske,
a se vseeno spreobračajo v krščanstvo. Ko nato izrazijo svojo vero, jih zaprejo, deportirajo
v koncentracijska taborišča in ubijejo.
Poleg že omenjenih držav, ki vzbujajo
zaskrbljenost, je Introvigne zatem omenil še Pakistan. Tam prihaja tako do pojava
razširjenega nasilja kot do oblike nekakšnega legalnega nasilja. Obstajajo namreč
zakoni, ki kaznujejo blasfemijo in so večkrat izkoriščeni prav v odnosu do kristjanov.
Dobro poznan je primer katoličanke Asie Bibi.
Še ena država, ki izstopa, je
Nigerija. Tamkajšnje konfliktne situacije nasprotno ni povzročila vlada, temveč nekatera
ekstremistična islamska gibanja. Introvigne je ob tem primeru poudaril, da se je potrebno
zavedati, da ne ubijejo vseh kristjanov pristaši drugih verstev. Poleg fundamentalističnih
verskih gibanj obstajata še elementa neizprosnega komunističnega režima, katerega
primer je Severna Koreja, in pa plemenskih sporov, kjer se ne more jasno reči, če
je nekdo ubit, ker je kristjan, ali pa, ker je iz »napačnega« plemena.
Nazadnje
je Introvigne omenil še situacijo v Evropi, kjer sicer ni nasilja na isti ravni, prihaja
pa do omejevanj ne le kristjanov, temveč nasploh vernih oseb. Papež Frančišek v apostolski
spodbudi Evangeljsko veselje opozarja na mentaliteto, ki želi vero omejiti
na izključno zasebno dejstvo. Kar pomeni, da želi vernike zapreti v cerkve, sinagoge
ali mošeje in si misli, da dokler so zaprti in molijo, ni problema; ko pa verniki
poskusijo svojo vero izraziti javno v družbenem ali političnem boju, se začnejo diskriminacije
in tudi resnično preganjanje. Kot je še spomnil Introvigne, so bile papeževe besede
tudi: »Mislite, da te stvari obstajajo samo v romanih ali da so se dogajale le
pred mnogo leti? Ne, dogajajo se še danes.«