24 ДЕКАБРЯ, МЕССА УТРОМ. Вторник IV недели Адвента
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 2 Цар (2 Sam) 7, 1-5. 8b-12. 14a. 16 Когда царь Давид
жил в доме своём, и Господь успокоил его от всех окрестных врагов его, тогда сказал
царь пророку Нафану: вот, я живу в доме кедровом, а ковчег Божий находится под шатром.
И сказал Нафан царю: всё, что у тебя на сердце, иди, делай; ибо Господь с тобою. Но
в ту же ночь было слово Господа к Нафану: Пойди, скажи рабу Моему Давиду: так говорит
Господь: ты ли построишь Мне дом для Моего обитания? Я взял тебя от стада овец, чтобы
ты был вождём народа Моего, Израиля. И был с тобою везде, куда ни ходил ты, и истребил
всех врагов твоих пред лицом твоим, и сделал имя твоё великим, как имя великих на
земле. И Я устрою место для народа Моего, для Израиля, и укореню его, и будет он спокойно
жить на месте своём, и не будет тревожиться больше, и люди нечестивые не станут более
теснить его, как прежде, с того времени, как Я поставил судей над народом Моим, Израилем;
и Я успокою тебя от всех врагов твоих. И Господь возвещает тебе, что Он устроит тебе
дом. Когда же исполнятся дни твои, и ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после
тебя семя твоё, которое произойдёт из чресл твоих, и упрочу царство его. Я буду ему
отцом, и он будет Мне сыном. И будет непоколебим дом твой и царство твоё на веки пред
лицом Моим, и престол твой устоит во веки.
Толкование Благочестиво
желание царя Давида: построить храм, достойный святости Господа, чтобы поставить в
нем Ковчег Завета. Но Господь, – через пророка Нафана, который сначала поддержал Давида,
– дает царю пророчество, наполнившее его радостью: не Давид построит дом Господу,
но Сам Господь построит ему и его потомкам дом, царство, которое будет стоять навеки.
Рождество, которое мы готовимся праздновать, исполняет это пророчество в лице Младенца
Иисуса, потомка по плоти от семени Давидова; Он увековечит дом Давидов, прибежище
спасения для всех, кто примет Его Евангелие.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 1, 67-79 В
то время: Захария, отец Иоанна, исполнился Святого Духа и пророчествовал, говоря:
Благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой, и сотворил избавление ему,
и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего, как возвестил устами бывших
от века святых пророков Своих, что спасёт нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих
нас; сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой, клятву, которою
клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам, небоязненно, по избавлении от руки врагов
наших, служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей. И ты, младенец,
наречёшься пророком Всевышнего; ибо предыдешь пред лицом Господа — приготовить пути
Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, по благоутробному милосердию
Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше, просветить сидящих во тьме и тени смертной,
направить ноги наши на путь мира.
Толкование Бог помнит о
Своем завете, и поэтому Он посетил Свой народ. Пришествие Бога осуществляет обетования,
данные через пророков, они всегда несут с собой благословение и радость. Бог никогда
не забывает о данных нам обещаниях: рано или поздно наступает момент, когда они полностью
осуществляются. Но они нуждаются и в нашем вкладе, особенно в молитве. Как можно притязать,
чтобы Господь дал тебе то, о чём ты просишь, если не просишь Его об этом всем сердцем?
И как действительно просить от сердца, если не молишься? Вот почему, в эти дни благодати,
нам следует учиться у библейских персонажей, которых ставит перед нами литургия: это
лучший способ понять, как общаться с Богом и с рождающимся Иисусом.
При
использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.