Папа Франциск пред италианския "Ла Стампа": Не съм марксист. Днес съществува "икуменизъм
по кръв"
„За мен Рождество Христово е надежда и нежност...”. така Папа Франциск споделя своите
чувства в навечерието на големия християнски празник в дълго интервю за италианския
всекидневник „Ла Стампа”. В почти двучасовия разговор журналистът Андрея Торниели
и Папата разговарят на различни теми: от страданията на децата и драмата на глада
по света до отношенията на Римокатолическата църква с другите християнски вероизповедания,
реформите в Курията, брака и семейството, посещението му в Светата Земя през идната
година.
Първото Рождество Христово като Папа „Това е срещата с Исус
- обяснява Папа Франциск в интервюто. Рождество Христово е срещата на Бог със своя
народ. Това е също и мистерията на утешението”. Много пъти, след среднощната литургия,
оставам за няколко часа сам, в параклиса, преди да отслужа сутрешната Рождественска
литургия. Изпълнен с дълбока утеха и мир”...”За мен Рождество Христово винаги е съзерцание
на посещението на Бог сред своя народ”. Същевременно Папа Бергольо критикува банализирането
и стереотипите на рождественските чествания: „Когато липсва способността или ситуацията
не ти позволява да разбереш тази радост, тогава празникът се изпълва със светската
радост. Но между дълбоката радост и светското веселие има разлика”.
Посещението
в Светата Земя „Не можем да мислим за Рождеството на Господа без Светата Земя.
Преди 50 години Папа Павел VІ има смелостта да отида там с което даде началото на
папските международни пътувания. Аз също искам да отида, за да се срещна с моя събрат
Константинополския патриарх Вартоломей І и заедно да възпоменем този юбилей, подновявайки
братската прегръдка между Папа Монтини и Патриарх Атенагорас в Ерусалим през 1964.
Подготвяме се”.
Папа Франциск марксист? На въпроса дали се
чувства засегнат от обвиненията на ултра консервативните американци, които го определят
като „марксист”, Папа Франциск отговаря: „Марксистката идеология е погрешна. Познавам
много марксисти, добри като хора, и затова не се чувствам обиден”. Колкото до силните
думи „икономиката убива”, използвани от него в енцикликата „Радостта на Евангелието”,
той обяснява: „В документа няма нищо извън Социалната доктрина на Църквата. Не говоря
от технически аспект, а се опитах да фотографирам случващото се. Единственият специфичен
цитат засяга теориите „за благоприятна възвръщаемост”, според които всеки икономически
растеж, подкрепен от свободния пазар, може да произведе сам по себе си по-голяма справедливост
и социална ангажираност в света. Беше обещано, че когато чашата се препълни, бедните
ще спечелят от това. Случва се точно обратното: когато се напълни, чашата магически
се разширява и нищо не излиза за бедните. Повтарям, не говоря като експерт, а според
Социалната докртина на Църквата. Това не означава, че съм маркист".
Единството
между християните На въпроса доколко християнското единство е приоритет за
него, Папата отговаря: „За мен икуменизма е приоритет. Днес съществува икуменизъм
по кръв. В някои страни християни биват убивани, защото носят кръст или имат Библия,
но преди да ги убият не ги питат дали са англикани, лютерани, католици или православни.
Кръвта е смесена. За убийците, ние всички сме християни. Единени по кръв, дори ако
между нас все още не можем да направим необходимите стъпки към единението и може
би още не е настъпило времето за това. Единението е благодат, която трябва да бъде
изпросена”.
Разведените и повторно сключили брак По въпроса за отношението
на разведените и повторно сключили брак и Тайнствата, Папа Франциск не взима позиция,
а се посочва че комплексната тема за семейството ще бъде разисквана на Извънредния
Синод на епископите през 2014. „Изключването от общението на разведените, които живеят
втори съпружески съюз, не е санкция”, припомня Папата, като уточнява, че не е говорил
по този въпрос в своята енциклика.
Църквата и политиката Какво трябва
да бъде правилното отношение между Църквата и политиката, пита журналиста Андрея Торниели:
„Това отношение трябва да бъде едновременно паралелно и съгласувано – отговаря Папа
Франциск. Паралелен, за да може всеки да върви по своя път със своите различни задачи.
Съгласуван, за да бъде в помощ на народа. Когато тези отношения се съгласуват преди
или без народа, това е началото на съжителство с политическата власт, което накрая
разлага Църквата: от сделки, компромиси...Трябва да се върви паралелно, всеки със
своя метод, задачи и призвание. Съгласуваност само в името на общото благо. Политиката
е благородна и една от най-висшите форми на милосърдие, казва Павел VІ. Тя бива омърсявана,
когато ние я използваме за сделки”.
Жени кардинали? Накрая Папа
Франциск отговаря на въпроса дали може да видим в бъдеще жени-кардинали: „Жените в
Църквата трябва да бъдат оценявани, а не „клерикализирани” – отвръща Папата. А който
си мисли за жени-кардинали страда от клерикализъм”.