Izšla poslanica papeža Frančiška za svetovni dan miru 2014: Bratstvo, temelj in
pot do miru
VATIKAN (četrtek, 12. december 2013, RV) – Danes je izšla poslanica papeža
Frančiška za 47. svetovni dan miru, ki bo potekal 1. januarja 2014. Dokument z naslovom
Bratstvo, temelj in pot do miru so dopoldne predstavili na tiskovnem uradu
Svetega sedeža, med govorniki pa je bil tudi kardinal Peter Turkson, predsednik Papeškega
sveta za pravičnost in mir.
V poslanici, razdeljeni na deset poglavij, papež
Frančišek poudari, da je bratstvo treba odkriti, ljubiti, doživeti, oznanjati in o
njem pričevati. »Bratstvo je namreč temeljna razsežnost človeka, ki je bitje
odnosov. Živo zavedanje te odnosnosti nas vodi, da vidimo in obravnavamo vsako osebo
kot pravo sestro in pravega brata,« piše papež. Izvor vsakega bratstva je družina,
kjer se učimo te drže s pomočjo odgovornih vlog vseh družinskih članov, predvsem pa
matere in očeta. Da bi bolje razumeli to poklicanost človeka k bratstvu, je pomembno,
da poznamo Božji načrt, ki je predstavljen v svetih spisih, v nadaljevanju piše papež
in spregovori o Abelu in Kajnu, ki sta v osnovi brata. Njuna pripoved nas uči, da
je človeštvo poklicano k bratstvu, opozarja pa tudi na tragično možnost izdaje tega
bratstva. O tem pričuje vsakodnevni egoizem, ki je osnova mnogih vojn in krivic. Mnogi
ljudje umirajo izpod roke brata in sestre, ki se ne znajo prepoznati kot taki, da
so namreč ustvarjeni za vzajemnost, občestvo in dar. Bratstvo po Frančiškovih besedah
izhaja iz Boga, ki je Oče vseh ljudi. Gre za osebno in konkretno ljubezen, ki s tem,
da je sprejeta, postane dejavnik, ki spreminjanja življenje in odnose z drugimi ter
uči solidarnosti. Človeško bratstvo je obnovljeno z Jezusom Kristusom in v njem. Križ
je dokončni prostor utemeljitve bratstva, zapiše papež.
Iz vsega povedanega
ni težko razumeti, da je bratstvo temelj in pot miru, prav tako pa je predpostavka
za premagovanje revščine. Pomanjkanje bratstva med narodi in ljudmi je bistven razlog
za revščino. Mnoge družbe namreč doživljajo globoko revščino odnosov, kar je povezano
z odsotnostjo trdnih odnosov v družini in skupnosti. »Z zaskrbljenostjo
spremljamo naraščanje raznih vrst stiske, izključevanja, osamljenosti in različnih
oblik patološke odvisnosti. Takšna revščina se lahko preseže samo preko ponovnega
odkritja in ovrednotenja bratskih odnosov znotraj družin in skupnosti, preko
delitve veselja in žalosti, težav in uspehov, ki spremljajo življenje oseb,« izpostavlja
papež. Dotakne se tudi relativne in absolutne revščine, potrebe po učinkoviti politiki,
ki podpira bratstvo, ter družbenega nauka Cerkve. Kot bistveni način pospeševanja
bratstva, je po Frančiškovih besedah odločitev za zmeren življenjski stil in delitev
lastnega bogastva, da bi se na ta način izkusilo bratsko občestvo z drugimi.
Bratstvo
je treba odkriti tudi na področju ekonomije. Finančna in gospodarska kriza ima namreč
svoj izvor v postopnem oddaljevanju človeka od Boga in bližnjega. Poseben poudarek
pa papež Frančišek naredi na povezanosti bratstva in vojne ter vsem, ki z orožjem
sejejo nasilje in smrt nameni poziv, naj v tistem, ki ga danes smatrajo za sovražnika,
odkrijejo svojega brata in zaustavijo svojo roko. Poziva k odpovedi orožju in vabi
k »srečanju drugega preko dialoga, odpuščanja in sprave, da bi se tako ponovno
vzpostavili pravičnost, zaupanje in upanje«. Papež dodaja, da dokler bo
obstajala tako velika oboroženost kot je sedaj, se bodo vedno lahko našli novi izgovori
za izbruh vojne. Posebej poziva k jedrski in kemični razorožitvi.
Velika ovira
bratstvu sta tudi korupcija in organizirani kriminal, pri čemer sveti oče spregovori
o vprašanju pravičnosti in človeškega dostojanstva ter izpostavi probleme, kot so
trgovina z drogo, prisilno delo in izkoriščanje, finančna špekulacija, prostitucija,
zloraba mladoletnikov, trgovina z ljudmi in suženjstvo ter drugo. Frančišek ob koncu
poslanice bratstvo poveže še z varovanjem in izkoriščanjem narave ter med drugim zapiše,
da nam je narava dana na razpolago, mi pa smo poklicani, da z njo odgovorno ravnamo.
»Vsaka naša dejavnost,« še zapiše papež Frančišek, »mora biti zaznamovana
z držo služenja osebam, predvsem tistim najbolj oddaljenim in neznanim. Služenje je
duša tistega bratstva, ki gradi mir.«