Uz svetkovinu Bezgrješne razmišlja p. Alan Modrić

U pozadini svetkovine Bezgrešnog začeća Blažene Djevice Marije stoji dogma koju je službeno proglasio papa Pio IX. u poslanici „Ineffabilis Deus“ (Neizrecivi Bog) 8. prosinca 1854. g., a koja kaže da je: “Blažena Djevica Marija u prvom trenutku svojega začeća, jedinstvenom milošću i povlasticom svemogućega Boga, u predviđanju zasluga Isusa Krista Spasitelja ljudskog roda, bila očuvana od svake ljage istočnoga grijeha“. U ovom vremenu Došašća, kada se pripravljamo za veliko slavlje Božića, kao uzor te priprave Bog nam stavlja pred oči lik Blažene Djevice Marije. Kakvo je svetopisamsko utemeljenje ove vjerske istine o njezinom Bezgrešnom začeću o tome nam govore misna čitanja koja propisuje liturgija za ovu svetkovinu.
Tako u prvom misnom čitanju iz Knjige Postanka susrećemo dramatični opis pada naših praroditelja, Adama i Eve, po kojima je grijeh i zlo ušlo u ovaj svijet. Bog intervenira i najavljuje buduću povijest čovječanstva:“Neprijateljstvo ja zamećem između tebe i žene, između roda tvojeg i roda njezina: on će ti glavu satirati, a ti ćeš mu vrebati petu“. U ovim riječima prepoznaju se različiti protagonisti: s jedne strane đavao i njegov rod, a s druge žena i njezin rod. Đavlov rod je grijeh nazočan među ljudima, s kojim đavao, „stara zmija“ vreba petu da ugrize, a ženin rod je obećani Spasitelj Isus Krist, koji će svojom smrću na križu satrti zmiji glavu i otkupiti ljudski rod od ropstva grijeha. U liku žene, čiji rod pobjeđuje đavla, ne prepoznaje se u tolikoj mjeri Eva, baš zbog razloga njezinog pada, nego ponajprije Marija, koja, kako bi se ostvarile Božje riječi o neprijateljstvu nje i zmije, treba biti bezgrešna, čista od svakog, pa i od istočnog grijeha praroditelja, jer kako je Krist svojom smrću i uskrsnućem pobijedio đavla i grijeh, tako i njegova Bezgrešna Majka, na najintimniji način ujedinjena s njime, satire svojom petom zmijsku glavu. A da bi to mogla činiti, sama mora biti očuvana od roda zmijskoga.
Ovaj Božji naum spasenja ljudskog roda od zmije i njezinih plodova opisuje i apostol Pavao u svojoj poslanici Efežanima kada ukazuje na činjenicu da taj naum proizlazi iz Očeve ljubavi i dobrohotnosti prema palome ljudskom stvoru, kojemu, da bi ga spasio, šalje vlastitoga Sina, bezgrešno začetoga po Bezgrešnoj Djevici.
Daljnje biblijsko utemeljenje dogme o Bezgrešnom začeću Blažene Djevice Marije susrećemo u navještenju anđela Gabriela o kojem slušamo u odlomku iz Evanđelja po Luki. U tom smislu posebno je značajan anđeoski pozdrav, koji ujedno i izražava bit svetkovine Bezgrešnog začeća:“Zdravo, milosti puna! Gospodin s tobom!“ Ovaj izraz „milosti puna“ odaje značenje prošle, već izvršene radnje. Odnosno, anđelove riječi ne odnose se na nešto što se zbiva ovog trenutka – da je Marija primila milost u tom susretu, nego na ono što je izvršeno u prošlosti, da je ona izobilovala Božjom milošću već od samog početka, tj., to nas vodi i do prvog trenutka, samog njezinog začeća. Iz konteksta čitavog poglavlja, gdje se Marija naziva blagoslovljenom od svih naraštaja, kao i osvrta na njezinu ulogu majke Sina Božjega, spoznajemo njezinu vrlo posebnu ulogu u Božjem planu spasenja te osobnu uzvišenost nad ostalim stvorenjima, što nas sve navodi na pojam njezine potpune oslobođenosti od svakog grijeha. I tako je Bezgrešna slika našega oslobođenja od grijeha, koja jača i potiče naše nastojanje i pouzdanje u budućnost što je Bog pripravlja svijetu. Ona je poziv da se odreknemo prošlosti grijeha i Adamove i Evine neposlušnosti i hodimo u novosti života. Ona je poticaj našem posvemašnjem predanju Bogu, koje je započelo krsnim obećanjima i ne smije nikada prestati.
U vremenu Došašća Marija svijetli kao primjer vjernog života ispunjenog ljubavlju, poniznošću i spremnošću na služenje Bogu i bližnjima. Slijedimo njezinu pouku koju nam daje putem svoje bezgrešnosti, jer, iako mi sami nismo bez grijeha, pozvani smo da idemo tim putem, da napredujemo kao ljudi i vjernici. A u tome našem nastojanju nailaziti ćemo i na zapreke u vidu zmije i njezinog roda koji će nam uvijek vrebati petu. Međutim, ojačani i utješeni majčinskim zagovorom Bezgrešne Djevice, i mi ćemo sve više uspijevati gaziti glavu zmiji, da bi dočekali konačni i slavni dolazak Gospodina Isusa Krista živeći u skladu s Marijinom zakletvom predanosti Bogu i Njegovoj volji:“Evo službenice Gospodnje, neka mi bude po tvojoj riječi!“