Папа Франциск: не путать sensus fidelium Народа Божьего с «мнением большинства»
Папа Франциск принял на аудиенции членов Международной богословской комиссии, возглавляемой
монсеньором Герхардом Людвигом Мюллером, в завершение её пленарной сессии. Святейший
Отец призвал богословов быть пионерами диалога Церкви с культурами. Подчеркивая «важность
церковного служения богословов для жизни и миссии Народа Божьего», Папа напомнил,
словами из "Gaudium et spes", об основной задаче теологов: внимательно выслушивать,
распознавать и интерпретировать разнообразные языки нашей эпохи, умея судить о них
в свете Слова Божьего, чтобы богооткровенная истина была представлена наилучшим способом
для более глубокого понимания. Богословы – это «пионеры», - сказал Папа, - «пионеры
диалога Церкви с культурами», и это очень важно, поскольку иногда может сложиться
впечатление, будто богословы находятся «позади», «в казарме». Напротив, место теологов
– впереди, «на границах». Диалог Церкви с культурами – пояснил Папа – должен быть
«критическим и одновременно благожелательным», способствуя «восприятию Слова Божия
людьми любой нации, расы, народности и языка». Темы, обсуждаемые в настоящее время
Международной богословской комиссией, как раз вписываются в эту перспективу. Прежде
всего это соотношение между монотеизмом и насилием. Обсуждение этого вопроса, - сказал
Папа, - «показало, что Откровение Бога является поистине Благой Вестью для всех людей»: «Бог
– не угроза человеку! Вера в единого и трисвятого Бога не порождает
и никогда не сможет порождать насилие и нетерпимость. Напротив, её чрезвычайно рациональный
характер придает ей универсальное измерение, способное объединить людей доброй воли.
С другой стороны, окончательное Откровение Бога в Иисусе Христе делает теперь уже
невозможным никакое применение насилия «во имя Бога».
И как раз благодаря Своему отказу от насилия, благодаря тому, что Он победил зло добром
Кровью на Кресте, Иисус примирил людей с Богом и между собой». "Церковь,
- продолжил Св. Отец, - обязана прежде всего сама жить тем социальным посланием, которое
она несёт в мир. Братские отношения между верующими, власть как служение, солидарность
с бедными: все эти черты, характеризующие церковную жизнь с самого начала, могут и
должны составлять живую и привлекательную модель для различных человеческих сообществ
– от семьи до гражданского общества. Это свидетельство принадлежит Народу Божьему
в его совокупности, - который является Народом пророческим». Члены Церкви – добавил
Папа – обладают «чувством веры», дарованным им Святым Духом. Речь идет о своеобразном
«духовном инстинкте», который позволяет чувствовать cum Ecclesia и определять, что
соответствует апостольской вере и духу Евангелия. «Разумеется, sensus
fidelium нельзя путать с социологическим понятием «мнения большинства»-
Ясно, что это означает иное. Поэтому важно – и это являетсявашей
задачей – разрабатывать критерии, позволяющие распознавать подлинные
проявления sensus fidelium. Со своей стороны, Учительство должно быть
внимательным ко всему, что Дух говорит к Церквам посредством подлинных выражений sensus
fidelium». Миссия богословов, - сказал в заключение Папа Франциск, - привлекательна
и в то же время рискованна. Она может стать путем к святости, но в то же время несет
в себе искушения: сердечную черствость и гордыню. Поэтому в этой миссии необходимо
не терять духа молитвы и благочестия. «Также общение с самыми малыми помогает стать
умнее и мудрее», - констатировал Святейший Отец.
При использовании материалов
ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.