Pápež v utorkovej homílii: Predstavme si Ježiša usmiateho a
radostného
Vatikán 3. decembra 2013 - Cirkev musí byť vždy radostná ako Ježiš – povedal pápež
František v homílii dnešnej rannej svätej omše v Dome sv. Marty. Zdôraznil, že sme
povolaní odovzdávať Pánovu radosť a pokoj. Na tieto dve slová upozornil vychádzajúc
z dnešných liturgických čítaní. Z úryvku prvého čítania z Knihy proroka Izaiáša (Iz
11, 1-10) poukázal na túžbu po pokoji, ktorú nosíme všetci. Ide o pokoj, ktorý – ako
hovorí Izaiáš – nám prinesie Mesiáš. Cez dnešný úryvok Lukášovho evanjelia (Lk 10,
21-24) zas podľa slov pápeža Františka „môžeme trochu nahliadnuť do Ježišovej duše,
do Ježišovho srdca, ktoré je srdcom radostným“:
„Stále uvažujeme
o Ježišovi, akokázal, uzdravoval, ako
kráčalulicami, alebo pri poslednejvečeri...Ale nie smetakzvyknutíuvažovaťoJežišoviako sa usmieva, raduje.
Ježiš bolplnýradosti. Naplnený
radosťou. Vintimiteso svojímOtcom
‚jasalradosťouvDuchuSvätomachválilOtca‘. Toto je skutočné
vnútorné mystérium Ježiša, vzťahsOtcomvDuchuSvätom. Toto
je jehovnútornouradosťou, ktorúOndáva nám.“
A táto radosť – poznamenal pápež
František – je pravým pokojom. Nie je to pokoj statický, pokoj ako kľud, ticho. Nie,
„kresťanský pokoj je radostný pokoj, pretože náš Pán je radostný“. Je radostný, „keď
hovorí o Otcovi, veľmi Otca miluje, a tak nemôže hovoriť o Otcovi bez radosti“. Náš
Boh – zopakoval – je radostný. A Ježiš „chcel, aby aj jeho nevesta, Cirkev, bola radostná“:
„Nemožno
si predstaviť Cirkev bezradostiaradosť
Cirkvije práve toto: Ohlasovať menoJežiš. Hovoriť: ‚Onje Pán. Mojím
ženíchomje Pán. On je Boh. On náschráni, onsnami kráča.‘
Totojeradosť Cirkvi, ktorá
sa vtejtoradostinevestystane matkou. PavolVI. hovorieval: Radosťou
Cirkvije práve evanjelizovať,ísť vpred
ahovoriťo svojom Ženíchovi. Atiežodovzdávaťtúto radosťdeťom, ktorézrodí,
ktorým umožňuje rásť.“
A tak, ako dodal Svätý Otec, kontemplujme
pokoj, o ktorom hovorí Izaiáš, je to pokoj, ktorý je vo veľkom pohybe, je to pokoj
radosti, pokoj chvály, pokoj – môžeme povedať – hlučný, vo chvále, pokoj plodný v
materstve pre zrod nových detí. Pokoj, ktorý „vychádza práve z radosti z oslavy Najsvätejšej
Trojice a z evanjelizácie, idúc k národom a hovoriac, kto je Ježiš“. „Pokoj a radosť“,
zopakoval Svätý Otec a položil dôraz na to, čo hovorí Ježiš, na „dogmatické vyhlásenie,“
keď hovorí: ‚Tebe sa tak zapáčilo, zjaviť tieto veci nie múdrym a rozumným, ale maličkým.‘
„Dokonca
ajvoveciachtakvážnych,
ako je táto, je Ježišradostný, Cirkev
jeradostná. Musíbyťradostná.
Ajvo svojomvdovstve– Cirkev
totiž má niečo z vdovy, ktorá čakánasvojho
manžela, abysavrátil– ajvosvojomvdovstve je Cirkev radostnávnádeji. Pán nech námdávšetkutútoradosť, tútoradosťJežiša, chváliac OtcavDuchu.
TútoradosťnašejmatkyCirkvivevanjelizácii, priohlasovaníjej ženícha.“ -jk-