Baznīcas Sociālā mācība sniedz orientierus apdomīgām pārdomām un godpilnai rīcībai

Veronā notiek III Baznīcas Sociālās mācības festivāls par tematu „Mazāk nevienlīdzības, vairāk daudzveidības”. Ar video starpniecību festivāla dalībniekus ceturtdienas vakarā sveica pāvests Francisks. Sākumā viņš pieminēja visus tos, kas rūpējās par festivāla sarīkošanu un norisi. To skaitā ir arī Tegučigalpas arhibīskaps, kardināls Oskars Rodrigezs Maradiaga, kā arī vietējās Baznīcas pārstāvji.

Pāvests atzīmēja, ka pasākuma nosaukums liecina par personu daudzveidīgo bagātību, par viņu talantiem. Tam nav nekā kopēja ar šodien vērojamo tiekšanos pēc vienveidības, kas paradoksālā veidā pastiprina nevienlīdzību. Salīdzinājumam pāvests izmantoja gludas un škautņainas sfēras attēlus. Gluda sfēra attēlo vienveidību. Tā ir kā vienveidīgas globalizācijas attēls – nolīdzināta, bez atšķirībām, vienāda visapkārt. Savukārt, šķautņainai sfērai piemīt daudzas „sejas”, tā ir kā daudzveidīga, taču vienota cilvēku ģimene.

Aplūkojis divus iespējamos globalizācijas veidus ar jau minēto attēlu palīdzību, pāvests pievērsās jauniešiem un veciem ļaudīm. Viņš uzsvēra, ka atšķirību atzīšana piešķir cilvēkam vērtību – pretēji vienveidībai, kurā pastāv risks atbīdīt cilvēku malā. Pāvests atzīmēja, ka šodien jaunieši un veci ļaudis tiek uzskatīti par nederīgiem, jo viņi neatbilst sabiedrības produktīvajai un funkcionālajai vīzijai. Viņi neatbilst investīciju izdevīguma kritērijiem. Par viņiem saka „pasīvie”, jo viņi neražo, tirgus ekonomikā viņiem nav produktivitātes. Taču pāvests apgalvoja, ka jaunieši un veci ļaudis nes lielu bagātību – viņi ir tautas nākotne. Jaunieši ir virzītājspēks, bet veci ļaudis – tautas atmiņa, gudrība. „Sabiedrībai nav autentiskas attīstības, nedz arī harmoniskas izaugsmes, ja tiek noliegts jauniešu spēks un vecu ļaužu atmiņa. Tautai, kas nerūpējas par jauniešiem un veciem ļaudīm, nav nākotnes,” kārtējo reizi atgādināja pāvests Francisks. Viņš rosināja darīt visu iespējamo, lai izvairītos no tā, ka mūsu sabiedrība „ražo sociālos atkritumus” un visiem kopā censties glabāt dzīvu atmiņu, ar skatienu, kas vērsts uz nākotni.

Svētais tēvs aicināja padomāt par jauniešu procentuālo sastāvu, kuri atrodas bez darba. Dažās zemēs tas sasniedz 40%. „Ja šī situācija drīzumā netiks atrisināta, tad drošības izredzes nākotnē ir pārāk vājas, vai tādas nepastāv vispār,” brīdināja pāvests. Videovēstījuma turpinājumā viņš pievērsās Baznīcas Sociālajai mācībai. Viņš akcentēja, ka tas ir liels atbalsta punkts, jo sniedz orientierus, kas ir nepieciešamai apdomīgām pārdomām un godpilnai rīcībai. „Šī mācība palīdz nepazust. Tos, kas darbojas ekonomikas un finanšu jomā, piesaista peļņa, un ja viņiem pietrūkst uzmanības, tad viņi sāk kalpot pašai peļņai, kļūdami par naudas vergiem. Baznīcas Sociālā mācība sastāv no izvērtētu pārdomu un cerības mantojuma, kas arī šodien palīdz cilvēkiem orientēties un saglabāt viņu brīvību,” sacīja Francisks. Viņš piebilda, ka drosme un ticības spēks palīdzēs palikt tirgū, un vadīties pēc sirdsapziņas, kas centrā liek cilvēka cieņu, nevis naudas elku.

Pāvests izcēla cerību, ko satur Baznīcas Sociālā mācība. Cerība rodas, kad šī mācība tiek pielietota dzīvē. „Var apgalvot, ka Baznīcas Sociālā mācība ir mistiska,” turpināja Francisks. Šķiet, ka tā kaut ko atņem, ka to pielietojot, izstumjam sevi no tirgus, taču raugoties uz vispārējiem rezultātiem, šī mistika patiesībā ved pie lielākas peļņas, jo tā spēj panākt attīstību. Tā spēj parūpēties par bezdarbniekiem, par vājumu, par sociālo netaisnību novēršanu, un tā nepakļaujas „ekonomistiskas vīzijas” maldiem.

Baznīcas Sociālās mācības atslēgas vārds ir „solidaritāte”. Taču pastāv centieni šo vārdu izslēgt no vārdnīcas, jo tas ir neērts. Solidaritāte ir kļuvusi gandrīz vai par lamuvārdu. „Ekonomikai un tirgum, solidaritāte ir gandrīz lamuvārds,” teica pāvests. Turpmāk videovēstījumā viņš pievērsās jēdzienam „kooperācija”. Kooperācija ir nozīmīgs elements, lai nodrošinātu darba daudzveidību tirgū, taču pāvests atzīmēja, ka vismaz Eiropas līmenī tā netiek pietiekami novērtēta. Francisks īpaši izcēla kristīgās kooperācijas nozīmi. Izmantodams vārdus, ko kādreiz dzirdējis no sava tēva, Francisks apgalvoja, ka kooperācija ir lēna, taču ļoti droša.

I. Šteinerte/VR

Tekstu izmantošanas gadījumā atsauce uz Vatikāna radio obligāta