Евангелие этого воскресенья (Лк
21,5-19) содержит первую часть речи Иисуса о последних временах. Иисус произносит
ее в Иерусалиме, у Храма; и отправной точкой для этой речи послужили люди, говорившие
о Храме и о его красоте, потому что этот Храм был прекрасен. Тогда Иисус сказал: «Придут
дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне» (Лк
21,6). Естественно, Его спросили: когда это произойдет? какие будут знамения? Но Иисус
перемещает внимание с этих второстепенных аспектов, – когда это будет, как это произойдет,
– на истинные вопросы. Их два. Первый: не дать ввести себя в заблуждение ложным мессиям
и не дать страху одержать над нами верх. Второй: жить временем ожидания как временем
свидетельства и постоянства. И мы живем в это время ожидания – ожидания пришествия
Господа.
Эта речь Иисуса всегда актуальна, даже для нас, живущих в XXI
веке. Он повторяет нам: «Берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение; ибо многие
придут под именем Моим, говоря, что это Я» (ст. 8). Это призыв к распознаванию, –
к христианской добродетели, заключающейся в том, чтобы различать, где дух Господень,
а где дух зла. В самом деле, и сегодня есть ложные “спасители”, пытающиеся заменить
Иисуса: лидеры этого мира, святоши, даже маги, – персонажи, желающие привлечь к себе
умы и сердца, особенно молодежи. Иисус предостерегает нас: «Не ходите вслед их!»,
– не ходите за ними. И Господь помогает нам также избавиться от страха перед войнами,
революциями, перед стихийными бедствиями и эпидемиями: Иисус освобождает нас от фатализма
и от ложных апокалиптических видений. Второй аспект обращен к нам как христианам
и как Церкви: Иисус предвещает скорбные испытания и гонения, которые должны будут
пережить Его ученики за Его дело. Однако при этом заверяет: «Но и волос с головы вашей
не пропадёт» (ст. 18). Он напоминает нам, что мы всецело находимся в руках Божьих!
Враждебность, с которой мы сталкиваемся из-за нашей веры и нашего следования Евангелию,
является еще одной возможностью для свидетельства: она не должна отдалять нас от Господа,
но наоборот, побуждать еще больше уповать на Него, на силу Его Духа и Его благодати. В
этот момент я думаю – и давайте сделаем это все вместе – о множестве наших братьев
и сестер-христиан, которые терпят гонения из-за своей веры. Их очень много, возможно,
гораздо больше, чем в первые века. С ними Иисус. Мы тоже соединены с ними нашей молитвой
и любовью. И мы восхищаемся их мужеством и свидетельством. Это наши братья и сестры,
которые во многих уголках мира страдают из-за своей верности Иисусу Христу. Давайте
приветствуем их от всего сердца и с любовью.
В конце Иисус дает обетование,
которое является гарантией победы: «Терпением вашим спасете души ваши» (ст. 19). Сколько
надежды в этих словах! Это призыв к надежде и терпению, к умению ждать надежных плодов
спасения, доверяясь глубокому смыслу жизни и истории: испытания и трудности являются
частью более великого замысла; Господь, – властитель истории, – ведет все к свершению.
Несмотря на беспорядки и несчастья, будоражащие мир, замысел блага и милости Божьей
исполнится! Это также и наша надежда: идти по этому пути, согласно Божьему замыслу,
который исполнится. Это наша надежда.
Это послание Иисуса заставляет нас размышлять
о нашем настоящем и дает нам силу принимать его с мужеством и надеждой, вместе с Богородицей,
Которая всегда идет с нами.
При использовании материалов ссылка на
русскую службу Радио Ватикана обязательна.