Tema pentru acasă dată de Papă: aflaţi care este ziua în care aţi fost botezaţi, născuţi
pentru Biserică
(RV – 13 noiembrie 2013) La cateheza audienţei generale de miercuri, 13 noiembrie,
Sfântul Părinte şi-a continuat şirul reflecţiilor dedicate Simbolului Apostolilor,
oprindu-se asupra mărturisirii „unui singur Botez spre iertarea păcatelor”, Pontiful
explicând că – în Crez – aceasta este unica referinţă explicită la un Sacrament.
Amintind că
Botezul este „poarta” credinţei şi a vieţii creştine, Episcopul Romei a explicat profesiunea
de credinţă într-un singur Botez, împărţind afirmaţia în trei părţi: „cred”; „un singur
botez”; „spre iertarea păcatelor”.
Botezul: cartea de identitate a
creştinului
Papa Francisc: „Cred. Este un termen solemn şi indică
marea importanţă a obiectului credinţei, adică Botezul. De fapt, pronunţând aceste
cuvinte noi afirmăm adevărata noastră identitate de fii ai lui Dumnezeu. Botezul este
într-un anumit sens cartea de identitate a creştinului, actul său de naştere. Este
actul de naştere al Bisericii. Vă cunoaşteţi cu toţii
data naşterii, nu-i aşa? Cu toţii sărbătoriţi ziua de naştere, zic bine? Toţi
ne sărbătorim data de naştere. Dar o să vă întreb ceva ce v-am mai întrebat şi altă
dată: câţi dintre voi sărbătoresc data Botezului? Să ridice mâna cei care o fac. Câţi
dintre voi? Sunt puţini… nu sunt mulţi. Şi nu-i întreb acest lucru pe episcopi, ca
să nu se ruşineze. Da, sunt puţini (cei care sărbătoresc ziua Botezului). Dar să facem
un lucru. Azi, când vă întoarceţi acasă, încercaţi să aflaţi când aţi fost botezaţi.
Încercaţi, căci este a doua voatră zi de naştere; prima este aniversarea naşterii
la viaţă; a doua este aniversarea naşterii pentru Biserică. Faceţi acest
lucru. Este tema pentru acasă: aflaţi care este ziua în care aţi fost botezaţi, şi
să-i mulţumim Domnului pentru că ne-a deschis poarta de intrare în Biserica Sa, în
ziua în care am primit Botezul”.
„În acelaşi timp” – a explicat
Pontiful – „Botezul este legat de credinţa noastră în iertarea păcatelor. Sacramentul
pocăinţei şi al reconcilierii este de fapt ca un „al doilea botez”, care trimite întotdeauna
la primul, pentru a-l consolida şi reînnoi”.
Botezul – realitate regeneratoare,
prezentă şi vie
Oprindu-se asupra celui de-al doilea element: “Un singur
botez”, Sfântul Părinte a explicat că această expresie face trimitere la cuvintele
Sfântului Paul, din Scrisoarea către Efeseni, capitolul 4, versetul 5: “Este un singur
Domn, o singură credinţă, un singur botez, un singur Dumnezeu şi tată al tuturor,
care este peste toate, prin toţi şi în toţi”. “Cuvântul 'botez' - a spus – „înseamnă
literalmente „imersiune” şi de fapt acest Sacrament constituie o adevărată imersiune
spirituală în moartea lui Cristos, din care se învie cu El asemenea unor noi creaturi
(cfr Rom 6,4). Este asemenea unei băi regeneratoare şi iluminatoare”, dar este această
reînnoire actuală, prezentă?
Papa Francisc: „Să încercăm să ne întrebăm:
Botezul este pentru mine un fapt din trecut (…) sau este o realitate vie, care se
referă la prezentul meu, în orice moment? Te simţi puternic graţie forţei pe care
ţi-o dă Cristos, prin sângele său, prin învierea sa. Te simţi puternic sau te simţi
deznădăjduit, fără vlagă. Dar Botezul dă forţă (de aceea) te simţi tu iluminat, simţi
acea lumină care vine de la Cristos? Eşti un bărbat sau o femeie a luminii sau aparţii
obscurităţii, lipsit fiind de lumina lui Isus? Gândiţi-vă la acest lucru! Faceţi astfel
încât harul Botezului, ce reprezintă un dar, să devină lumină, lumină pentru toţi”.
Botezul – poartă spre o viaţă nouă, eliberată de păcat
Referindu-se
la „iertarea păcatelor”, cel de-al treilea element al adevărului despre Botez, afirmat
în Crez, Papa a amintit că Botezul „şterge păcatele, păcatul originar şi toate păcatele
personale, ca şi toate vinele păcatului”. „Prin Botez se deschide poarta spre o
efectivă noutate a vieţii, care nu este oprimată de greutatea unui trecut negativ
ci cuprinde deja din frumuseţea şi bunătatea Împărăţiei Cerurilor”, a explicat Succesorul
lui Petru. Este vorba despre o intervenţie puternică a îndurării lui Dumnezeu în viaţa
noastră, pentru a ne mântui. Însă – a atras atenţia – în vreme ce un creştin
nu este botezat de mai multe ori, are însă posibilitatea de a reînnoi harul Botezului
prin Sacramentul Pocăinţei şi Reconcilierii:
Papa Francisc: „Domnul Isus,
care este atât de bun, nu oboseşte niciodată să ne ierte. Amintiţi-vă că Botezul
ne deschide poarta de intrare în Biserică şi (…) chiar şi atunci când această poartă
începe să se închidă puţin din cauza slăbiciunilor şi păcatelor noastre, Spovada o
redeschide, căci Sacramentul Pocăinţei şi Reconcilierii este ca un al doilea Botez,
care ne iartă totul şi ne iluminează pentru a merge mai departe graţie luminii Domnului.
Dar să mergem înainte cu bucurie. Căci viaţa trebuie trăită cu bucuria lui Isus Cristos,
acesta fiind un har al Domnului”.