Papež posvetil dva nova škofa: Škofovstvo je služba in ne čast
VATIKAN (petek, 25. oktober 2013, RV) – Včeraj popoldne je v baziliki sv.
Petra potekalo škofovsko posvečenje. Škofovski prstan, mitro in pastirsko palico sta
iz rok papeža Frančiška prejela msgr. Jean-Marie Speich, ki je bil avgusta letos imenovan
za apostolskega nuncija v Gani, in msgr. Giampiero Gloder, septembra letos imenovan
za apostolskega nuncija in predsednika Papeške cerkvene akademije. Homilijo je sveti
oče vzel iz obrednika Rimski pontifikal za posvetitev škofov.
»Kristus je
tisti,« je dejal papež Frančišek, »ki po škofovi službi nadaljuje z
oznanjevanjem evangelija zveličanja in s posvečevanjem vernikov po zakramentih vere.
Kristus je tisti, ki po škofovem očetovstvu povečuje ude svojega telesa, ki
je Cerkev. Kristus je tisti, ki po škofovi modrosti in preudarnosti vodi Božje
ljudstvo na zemeljskem romanju v večno srečo.« Služba, v katero sta bila povišana
nova škofa, prihaja od samega Kristusa. »Našega Gospoda Jezusa Kristusa je njegov
Oče poslal, da bi odrešil človeški rod, on pa je poslal v svet dvanajst apostolov,
ki naj bi polni Svetega Duha oznanjali evangelij in vse narode zbirali v eno čredo,
jih posvečevali in vodili,« je pojasnil Frančišek. Da bi ta služba ostala do konca
časov, so si apostoli izbrali pomočnike; tem so dar Svetega Duha, ki so ga prejeli
od Kristusa, izročili s polaganjem rok in jim podelili polnost zakramenta svetega
reda. Tako se je iz roda v rod ohranjalo po neprekinjeni vrsti škofov prvotno izročilo
in do naših časov traja in raste Odrešenikovo delo.
Novima škofoma, ki ju je
izbral Gospod, je papež dejal, naj se zavedata, da sta bila »izbrana med ljudmi
in za ljudi« ter postavljena v tem, kar se nanaša na Boga. »'Škofovstvo'
je namreč ime službe in ne časti. Zato mora škof bolj služiti kot gospodovati, v skladu
z Učiteljevo zapovedjo:»Največji med vami naj bo kakor najmlajši in
voditelj kakor strežnik.«»Vedno služiti, vedno,« je dejal papež škofoma.
»Oznanjajta Besedo ob vsaki priložnosti, primerni ali neprimerni. Opominjajta,
grajajta, spodbujajta z vso velikodušnostjo in naukom. Ter preko molitve in darovanja
žrtev za svoje ljudstvo zajemajta iz polnosti Kristusove svetosti mnogovrstno bogastvo
božje milosti.« Posebej je poudaril molitev, kajti škof, ki ne moli, je na pol
škof. Če ne moli h Gospodu, bo končal v posvetnosti.
Frančišek je škofa še
spodbudil, naj sta v Cerkvi zvesta varuha in delivca Kristusovih skrivnosti, saj ju
je Bog Oče izbral za voditelja svoje družine. Kot vzor naj jima je dobri pastir, ki
pozna svoje ovce in ovce ga poznajo, on pa ne omahuje in da svoje življenje zanje.
Pomembna je tudi škofova ljubezen: »Ljubita z ljubeznijo očeta in brata
vse tiste, ki vama jih Bog zaupa.« Predvsem duhovnike in diakone, ki so
prvi sodelavci. Nato uboge, nezaščitene ter vse, ki potrebujejo pomoč. Vernike naj
spodbujata k sodelovanju pri apostolskem delu in naj sta vedno pripravljena jih poslušati.
Pomembni sta prav tako skrb in molitev za tiste, ki ne pripadajo Kristusovi čredi.
Škofa naj ne pozabita, da sta pridružena zboru škofov, zato naj pomagata vsem Cerkvam,
ki potrebujejo pomoč.
Papež Frančišek je novima škofoma še dejal, naj z ljubeznijo
bdita nad čredo, v katero ju je postavil Sveti Duh. »Bdita v imenu Očeta,
katerega predstavljata; v imenu Jezusa Kristusa, njegovega Sina, ki vaju je postavil
za učitelja, duhovnika in pastirja; v imenu Svetega Duha, ki daje življenje
Cerkvi in s svojo močjo podpira našo slabotnost.«