Спасението, донесено от Христос, не изключва нехристияните
Ние вярваме в Католическата Църква. Думата „католическа” означава „вселенска”. Катехизисът
обяснява, че Църквата е католическа в двоен смисъл. Първо, тя е католическа, понеже
в нея присъства Христос, вселенският Спасител, както и всички средства за спасение,
които той е искал (вж. Катехизис, № 830). Второ, Църквата е „католическа, защото е
изпратена от Христос с мисия до целия човешки род” (№ 831).
И тук идва въпросът:
„Кой принадлежи на Католическата църква?” Катехизисът цитира Втория ватикански събор,
като казва, че към Божия народ „по различни начини или са подчинени както верните
католици, така и тези, които вярват в Христос, и накрая всички хора без изключение,
които Божията благодат зове към спасение” (№ 836).
Отците на Църквата често
повтарят, че „извън Църквата няма спасение”. Това не означава, че само католиците
могат да бъдат спасени. Църквата като тайнство на спасението не изключва, а включва.
Трябва да се каже обаче, че всяко спасение идва от Христос, който е глава на Църквата
и че всяка спасителна благодат идва чрез Църквата. Например, когато казваме, че един
мюсюлманин може да бъде спасен, това може да се случи само в тясна връзка с мисията
на Исус и неговата Църква. Въпреки че мюсюлманинът никога не е вярва в Исус като Спасител.
Универсалността
на Църквата се изразява и в призива на Исус: „Идете, научете всички народи, като ги
кръщавате в името на Отца и Сина и Светаго Духа” (Мат. 28, 19). Църквата е, следователно,
мисионерска по своята същност. Най- дълбока причина за нейната мисия е любовта на
Бога за всички хора (№ 851). Наистина Бог „иска - както казва Св. Павел - да се спасят
всички човеци и да достигнат до познание на истината” (1 Tм 2, 4 ). По тази причина
Католическата Църква проповядва Евангелието на всички и се моли за всички, но оставя
съденето на Бога.