S papežem Frančiškom skozi minuli teden

VATIKAN (nedelja, 29. september 2013, RV) – »Katoliška Cerkev, razširjena po svetu, ima eno samo vero, eno samo zakramentalno življenje, eno apostolsko nasledstvo, eno skupno upanje, isto ljubezen,« je dejal papež Frančišek med splošno avdienco, ko je katehezo namenil eni Cerkvi.

Cerkev je ena
»Enost v veri, upanju, ljubezni, zakramentih, službi – to so stebri, ki podpirajo in držijo skupaj to eno veliko zgradbo Cerkve. Kamorkoli gremo, tudi v najmanjšo župnijo, v najbolj odročen kotiček te zemlje, je tam ena Cerkev; mi smo doma, smo družina, smo bratje in sestre. In to je velik dar Boga! Cerkev je ena sama za vse! Ni neke Cerkve za Evropejce, spet druge za Afričane, za Američane, za Azijce, za tiste, ki živijo v Oceaniji; ne, vsepovsod je ista Cerkev. Je tako kot v eni družini: lahko smo daleč, razkropljeni po svetu, a globoke vezi, ki povezujejo vse člane družine, ostajajo trdne ne glede na razdaljo.« Frančišek je zastavil še vprašanja: »Jaz kot katoličan čutim to enost, jo živim? Ali pa me ne zanima, ker sem zaprt v svojo malo skupino ali vase? Ko slišim, da mnogi kristjani po svetu trpijo, sem brezbrižen ali pa je kot da bi trpel eden od družine? Molim za tistega brata, tisto sestro, ki je v težavah, ker izpoveduje in brani svojo vero?«

Biti katehist in ne delati kot katehist
»Kateheza je steber za vzgojo v veri in potrebni so dobri katehisti!« je sveti oče zatrdil na srečanju s katehisti iz vsega sveta, ki so se v Vatikanu zbrali na mednarodnem kongresu o katehezi. »Hvala vam za to služenje Cerkvi in v Cerkvi. Čeprav je na trenutke težko, se veliko dela, se trudi in se ne vidijo želeni rezultati, je vzgajati v veri lepo! Morda je najboljša dediščina, ki jo lahko damo, vera! Vzgajati v veri, da bi rasla. Pomagati otrokom, mladim in odraslim, da spoznajo in vedno bolj ljubijo Gospoda, je ena najlepših vzgojnih dogodivščin, tako se gradi Cerkev! 'Biti' katehisti! Ne delati kot katehisti! Katehist, to je poklicanost: pomeni 'biti' katehist. Biti katehist pomeni pričevati o veri, biti dosleden v lastnem življenju. In to ni lahko. Mi pomagamo, vodimo v srečanje z Jezusom z besedami in življenjem, s pričevanjem.« Papež je spomnil na besede sv. Frančiška Asiškega: »'Pridigajte vedno evangelij in, če je treba, tudi z besedami.' Besede bodo prišle same, a najprej je tu pričevanje: da ljudje vidijo v našem življenju evangelij, da lahko berejo evangelij.«

Papež vatikanskim žandarjem: Obrekovanje je v Vatikanu prepovedan jezik!
»Obrekovanje je jezik, ki se v Vatikanu ne sme govoriti, je prepovedan jezik, kajti je jezik hudiča, ki ločuje, saj bratje postanejo sovražniki. To je past, to so razprtije,« je poudaril Frančišek včeraj zjutraj, ko je pred lurško votlino v vatikanskih vrtovih daroval sveto mašo v navzočnosti vatikanskih žandarjev. »Hudič si prizadeva ustvariti notranjo vojno, neke vrste državljansko in duhovno vojno. V tej vojni se ne vojskuje z orožjem, ki ga poznamo, ampak z jezikom, ki je oborožen z obrekovanjem.« Obrekovanje je kot strup, pred katerim se moramo vzajemno neprestano varovati. Prosimo svetega Mihaela, naj nam pomaga v tej vojni, da ne bi nikoli slabo govorili drug o drugem in da ne bi nikoli prisluhnili obrekovanjem. »In če nekoga slišim obrekovati, ga je treba ustaviti. Tu se tega ne dela. Obrni se k vratom sv. Ane, pojdi ven in obrekuj tam! Tu se ne sme! Dobro seme da: govoriti dobro drug o drugem, a razprtije ne! To je milost, za katero bi danes za nas vse rad prosil svetega Mihaela.«

Papeževa druga poslanica namenjena migrantom in beguncem
V minulem tednu je izšla tudi poslanica papeža Frančiška za svetovni dan migrantov in beguncev 2014. Sveti oče v poslanici – drugi v njegovem pontifikatu – zapiše: »Naše srce želi 'nekaj več', kar ni samo 'znati več' ali 'imeti več', ampak je predvsem 'biti več'. Razvoj ni mogoče zvesti zgolj na ekonomsko rast, ki pogosto ne gleda na najšibkejše in nezaščitene osebe. Svet se lahko izboljša samo, če je primarna pozornost usmerjena na osebo, če je napredovanje osebe celostno, v vseh njenih razsežnostih, vključno z duhovno, če se ne zanemari nikogar, vključno z reveži, bolniki, zaporniki, osebami v stiski, tujci, če je mogoče preiti iz kulture odpadkov h kulturi srečanja in sprejemanja.«

Če hočeš spoznati Jezusa, se moraš z njim pogovarjati
Tudi v minulem tednu je sveti oče maševal v kapeli Doma sv. Marte in nas tako vsako jutro pospremil v dan s kratkimi pridigami. V eni od njih je takole zatrdil: »Jezusa je treba spoznati v dialogu z njim, v pogovoru z njim, v molitvi, na kolenih. Če ne moliš, če ne govoriš z Jezusom, potem ga ne poznaš. Veš stvari o njem, a nimaš tistega spoznanja, ki ti ga daje srce v molitvi.«

Audio: