Katolici i gender ideologija

Izvrnuto tumačenje naravnoga prava koje se prikazuje kao novi oblik ideologije – to je teorija o rodu kojoj su udruga 'Obitelj sutra' i 'Europski pokret za zaštitu života' posvetili skup o temi „Za čovjeka ili protiv čovjeka?“, održan u Veroni 21. rujna. U temelju je takve teorije, koju podupiru zakoni i velika privredna sredstva, pojam o identitetu koji si valja izgraditi nevezano na spol kao antropološkoj činjenici, nego s uporištem u rodu, odnosno spolnosti kao izboru ili ponašanju.
Na upit novinara naše radijske postaje zašto je važno govoriti o tim temama, Virgina Coda Nunziante, glasnogovornica udruge 'Obitelj sutra', istaknula je da je vrlo važno objasniti javnomu mnijenju što se događa, i kako će se svima život promijeniti ako u sljedećim mjesecima te teorije budu primijenjene.
Osvrnuvši se na činjenicu da prema rodnoj teoriji naravno pravo više ne vrijedi, nego je važno kako se pojedinac osjeća, Virginia je napomenula da osoba, kao takva, može izabrati hoće li biti muškarac ili žena, ili ni jedno ni drugo. U brojnim je zemljama – primjerice u Australiji – u potvrdama o identitetu, uz polje koje valja obilježiti za muškarca ili za ženu, postoji i treće polje; stoga se netko može izjasniti i da je nekog spola koji ne postoji u naravi: gay, lezbijka, transseksualna osoba…
A sličnih je sve više – napomenula je te dodala - tako da se unatoč naravnoj, biološkoj očitosti sve nastoji poremetiti tim novim teorijama prema kojima čovjek svojom vlastitom odlukom želi promijeniti objektivnu stvarnost. Ako ne uzmemo u obzir naravno pravo, i temeljimo se samo na pozitivnomu pravu, mi bismo, katolici, mogli biti osuđeni samo zbog toga što ističemo da je brak između muškarca i žene u skladu s prirodom, jer bismo time mogli povrijediti pravo homoseksualnih parova – primijetila je glasnogovornica udruge 'Obitelj sutra'.
Istaknuvši potom veliku razliku između homoseksualnosti i homoseksualizma, Virginia Coda Nunziante je kazala da su homoseksualisti aktivisti koji u društvu žele provesti revoluciju, dok je homoseksualnost uvijek postojala, i nitko – kako je rekla – ne osuđuje homoseksualnu osobu kao takvu. Ono što se osuđuje jest želja za apsolutiziranjem novih ideologija koje bi razorile naravni poredak. Bio bi vrlo ozbiljan problem kad bi se zatvorila usta svima onima koji nisu takvoga mišljenja, ili koji žele govoriti o tim temama – primijetila je te dodala da bi u tom slučaju svećenici bili prvi koji ne bi mogli ništa reći. Stoga moramo reagirati i izraziti svoje mišljenje, ali ne silom, jer u demokraciji svi imaju pravo reći ono što misle.
Katolici imaju biti svjesni opasnosti takve ideologije, i reagirati; odnosno, ne možemo prihvatiti kompromisna rješenja kao manje zlo. Ako ne reagiramo znači da smo sporazumni, te ćemo se tako sami učiniti odgovornima za narušavanje našega društva, posebno za nove naraštaje – istaknula je na kraju Virginia Coda Nunziante.