Peniaze zatemňujú naše myslenie a vieru a nútia nás ísť inou cestou, povedal pápež
František pri rannej svätej omši v Dome sv. Marty v piatok 20. septembra. Zdôraznil,
že z modlárstva peňazí sa rodí ďalšie zlo, ako je márnivosť a pýcha. „Nemôžete slúžiť
aj Bohu aj mamone.“ Svätý Otec prešiel od citácie Ježišových slov z Matúšovho evanjelia
(6, 24) ku slovám sv. Pavla (1 Tim 6, 2c-12) o vzťahu „medzi cestou Ježiša Krista
a peniazmi“. Ako povedal, jestvuje istý vzťah medzi postojom lásky k peniazom a naším
vzďaľovaním sa od Boha. Existuje „toľko chorôb, toľko hriechov, ale Ježiš zdôrazňuje,
že láska k peniazom je skutočne koreňom všetkého zla“. Mnohí zišli z cesty viery preto,
že sa nechali premôcť touto túžbou a zapríčinili si veľa trápenia. Moc peňazí je taká
veľká, že sa kvôli nim odchýlime od viery, dokonca ju stratíme, poznamenal s bolesťou
pápež František.
„Peniaze spôsobujú zatemnenie našejmysle, ajvieryanasmerujú
nás na inú cestu. Márne sú slová,zbytočnédiskusie... A ideme ešte ďalej.Z
tohto sa rodízávisť, zvady, ohovárania, upodozrievanie,
konflikty skorumpovaných ľudíbezpravdy,
ktorí považujúnáboženstvoza zdrojpríjmov.
‚Som katolík, chodímna omšu,
pretože tomidávaurčité
postavenie. Budím dobrý dojem...Alerobím
to pre moju firmu. Pestujemkultpeňazí.‘
„Ľudia skorumpovanej mysle“ – slová, ktoréveľmičasto vidíme vnovinách: Peniazekazia! Niet cestyúniku.“
Ak
sa vyberieš cestou peňazí, nakoniec budeš skazený. Peniaze majú tú moc, aby si pomaly
skĺzol do záhuby. Ježiš je preto taký rázny pri tejto téme:
„Nemôžeteslúžiť aj Bohuaj mamone. Buďjedno,alebo druhé! Tonie jekomunizmus. Totoječistéevanjelium! SlováJežiša! Čosastanespeniazmi? Peniazevám spočiatku dajú určitúmieruprosperity.
Dobre, potom mátepocit dôležitosti a
prichádzamárnosť. Čítali sme to vŽalme
(49), žejetomárnosť.
Tátomárnosťnie je nanič, alety máš pocit, že siniektodôležitý: totojemárnosť. A od márnosti sa ide k pýche
apovýšenectvu. Existujútri kroky:
bohatstvo, márnosťapýcha.“
Nikto
sa nemôže ubrániť moci peňazí, pokračoval Svätý Otec. Diabol ide stále touto cestou
pokušenia: bohatstvo, aby sme sa cítili sebestační, márnivosť, aby sme sa cítili dôležití,
a nakoniec pýcha, povýšenectvo. Pýcha je jemu vlastný jazyk.
„Otče, ale
jasomčítal Desatoro,ažiadnenehovorízle o peniazoch.
Proti ktorémuprikázaniuhreší ten, ktopodnikáprepeniaze? Protiprvému!
Hriechmodlárstva! Pretože peniazesa
stávajú idolom a ty si ich uctievaš! Atojedôvod, prečonámJežišhovorí ‚nemôžeteslúžiť
božstvu peňazíaživémuBohu‘.
Buďjedno, alebodruhé. Prví
otcoviaCirkvi – hovorím o3. storočí, okolo
roku200, 300 –používali silné slová:
‚Peniaze súhnojomzdiabla‘.
Tým, že nás robia modloslužobníkmi, zatemňujú našumyseľpýchouarobia násfanatikmi
do týchto márnivostí, vzďaľujú nás od vieryaničia.“
Svätý
Pavol nás povzbudzuje v úsilí o spravodlivosť, zbožnosť, vieru, lásku a trpezlivosť
proti samoľúbosti a pýche, povedal pápež František a v závere homílie zdôraznil ešte
miernosť. Toto je „Božia cesta, nie cesta modlárskej moci, ktorú môžu dať peniaze“.
Je to pokora, cesta služby Bohu. „Nech nám Pán pomáha, aby sme nespadli do pasce modlárstva
peňazí.“ –jk–