Vatikane vyksta aviacijos ir kosmoso medicinos konferencija

Rugsėjo 11-14 dienomis Vatikane vyko Italijos aviacijos ir kosmoso medicinos asociacijos (Aimas) XXVI kongresas, surengtas kartu su Europietiška žemos gravitacijos tyrimų asociacija (Elgra). Paskutinė kongreso diena, rugsėjo 14-oji, skirta kamieninių ląstelių terapiniam pritaikymui karinių konfliktų sąlygomis.

Mokslinėse sesijose, kuriose pasisakė ne tik italų mokslininkai ir medikai, bet ir pakviesti ekspertai, kalbėta apie įvairiausias aviacijos medicinos temas: apie orientacijos ore praradimą ir vadovavimą skrydžiui per atstumą, apie įvairių ligų ir patologijų – plaučių, širdies, užsikrėtimų – sąveiką su skrydžiais, apie potrauminių ligonių gabenimą.

Trečiadienį buvo perskaitytas ir arkivyskupo Zygmunt Zimowski, Popiežiškosios sveikatos sielovados tarybos pirmininko pranešimas „Erdvės tyrinėjimas tarp mokslo ir tikėjimo“.

Mokslo atradimai, pasak arkivyskupo, turi žengti kartu su dėmesiu galutinės žmogaus gyvenimo prasmės išminties dimensijai. Mokslo atradimai apie gyvąją ar negyvąją gamtą, apie visatos struktūrą ir istoriją yra be galo svarbūs ir religijos pasauliui.

Ne visada tikėjimas ir mokslas suvokiami kaip patirtys sąjungininkės, kurios viena kitą palaiko dėl žmogaus gėrio. Istoriškai išsivystė įvairios tendencijos, kurios mokslą ir tikėjimą suvokė kaip priešiškus, ypač kada jų gynėjai pretendavo būti vieninteliais tiesos savininkais. Galima klausti ar iš tiesų įmanoma peržengti šiuos barjerus? Katalikų Bažnyčia mano, kad taip.

Bažnyčios nepiktina metodologinis ateizmas, kuris naudojamas tuose tyrimų laukuose, kur nereikia Dievo, kaip darbo hipotezės ar supratimo kriterijaus. Krikščionių bendruomenė pripažįsta ir pati praktikuoja mokslo teisę eiti savo keliu, griežtu ir autonomišku. Dar daugiau, Bažnyčia, kuri tikėjimo tikrume skelbia Dievo egzistenciją, įsitikinusi, kad Dievas įkvepia mokslinės tiesos ieškotojui entuziazmą, pasitikėjimą, optimizmą, stimulą suprasti tikrovę.

Pastangą suprasti pasaulį, tyrimai apie gamtos panaudojimą, tikrovės struktūros ieškojimai turi būti džiaugsmingi, teikiantys pasitenkinimą, jų riba gali būti tik pagarba žmogui ir pačiam pasauliui. Šioje perspektyvoje mokslas ir tikėjimas nėra prieštaringi, tačiau yra patirtys seserys. (Vatikano radijas)