Como a 'Praxis' inluenciou a Teologia do Concílio Vaticano II

Cidade do Vaticano (RV) – No nosso espaço dedicado à Memória Histórica - 50 anos do Concílio Vaticano II -, vamos continuar a seguir o percurso sobre a relação do Movimento Teológico com a Modernidade. Hoje falaremos sobre a Práxis, a última pergunta a qual a Nova teologia quis responder.

Antes da convocação do Concílio Vaticano II, fez entrada no pensamento moderno a teoria marxista a partir da categoria da práxis. Ela instituiu no interior do mundo religioso a crítica ideológica.

De fato, na Europa, antes do Concílio, sob a forma de progressismo, se gestava um pensamento crítico a posições mais conservadoras dos cristãos no campo da política, nascido do contato com a revolução operária. A consciência do cristão foi tocada por esta realidade dos desfavorecidos e provocou questionamentos teológicos em como interpretar esta realidade social à luz da fé cristã; como a Igreja conseguirá marcar presença nela e como enfrentar o encontro com a ideologia marxista que estava a ocupar todo este setor da sociedade.

Mas quem nos explica melhor como a práxis influenciou o Concílio Vaticano II é o teólogo jesuíta João Batista Libânio:
(JE)