Папа на покое Бенедикт XVI совершил публичную Св. Мессу

Папа на покое Бенедикт XVI совершил публичную Св. Мессу утром 31 августа в часовне Губернаторства Ватикана, по случаю традиционного летнего семинара своих бывших учеников, так называемого Ratzinger Schülerkreis. Встреча учеников была организована, как обычно, в Кастель Гандольфо, но в этом году Бенедикт XVI не принимал в ней участия. Эта 38-я встреча была посвящена “Вопросу Бога на фоне секуляризации” в свете философских и богословских трудов Реми Брага, французского теоретика, награжденного в прошлом году «Премией Ратцингера» за вклад в богословие. Около пятидесяти человек приняли участие в Мессе, которую вместе с Папой на покое сослужили, в частности, кардинал Курт Кох, глава Папского Совета по содействию единству христиан; Кристоф Шёнборн, архиепископ Венский; архиепископ Георг Генсвайн, префект Папского дома.

Каждый в жизни хочет найти свое место. Но как понять, действительно ли оно твое? Проповедь Бенедикта XVI в Мессе, совершенной по поводу встречи с бывшими учениками является, в сущности, ответом на этот вопрос, и исходит из Евангелия дня, в котором Иисус призывает занимать последнее место. “Место, которое кажется отличным, может оказаться очень плохим”, – отметил Папа на покое, сославшись на не столь давние события истории, когда “первые” бывали свергнуты и внезапно становились “последними”. Даже во время Тайной Вечери ученики ссорятся, добиваясь лучших мест. Иисус же предстает как Тот, Кто пришел служить. Он, “рожденный в хлеву и умерший на Кресте, говорит нам”, – подчеркнул Бенедикт XVI, – что самое правильное место – рядом с Ним. И апостолы, как посланные Христом, “являются последними в мнении мира”, и именно поэтому они рядом с Иисусом:

“Тот, кто в этом мире стремится вперед и доходит до первых мест, должен знать, что он находится в опасности; он должен еще больше взирать на Господа, соизмеряться с Ним, соизмеряться с ответственностью за другого; он должен стать тем, кто служит, тем, кто в реальности сидит у ног другого”.

Какое бы место не уготовила бы нам история, решающим является “ответственность перед Богом, и ответственность за любовь, справедливость и истину”, – подчеркнул Папа на покое. В Евангелии дня Господь напоминает, что тот, кто возвышается, унижен будет, а смиренный будет превознесен. И Бенедикт XVI обратил внимание присутствовавших на то, что “Христос, Сын Божий, сошел, чтобы служить нам, и это является сущностью Бога”, которая “состоит в любви, в том, чтобы склоняться над нами, страждущими и поднимать из унижения”:

“Мы находимся на пути Христовом, на правильном пути, если от Его имени и как Он стараемся стать людьми, которые “сходят”, чтобы войти в истинное величие, в величие Бога, которое является величием любви”.

Таким образом проповедь Бенедикта XVI стала самым настоящим катехизическим наставлением о смысле уничижения Христа и о сущности Божьей любви. “Крест в истории является последним местом”, а “Распятый не имеет никакого места, Он ‘без места’”, Он был унижен, превращен в “никто”, и все же, – отмечает Бенедикт XVI, – Иоанн в Евангелии видит “это крайнее унижение” как “истинное возвышение”:

“Таким образом, Иисус выше; да, Он на высоте Бога, потому что высота креста – это высота Божьей любви, высота самоотдачи и посвящения себя другим. Таким образом, это место Бога, и давайте молиться Богу о том, чтобы дать нам понять это все больше и больше и принять со смирением , каждый по-своему, эту тайну возвышения и унижения”.

Папа на покое напомнил о том, что Иисус призывает “приглашать” независимо от выгод, то есть, приглашать хромых, увечных, бедных, потому что Он Сам делает это, приглашая нас на трапезу Божью, и тем самым показывая нам, что такое бескорыстие. Конечно, экономика опирается на “коммутативную справедливость”, на do ut des, но даже в этой сфере остается нечто бескорыстное, отметил Бенедикт XVI, подчеркнув, что “без бескорыстия прощения не может развиваться никакое общество”, тем более, что самые великие ценности жизни, то есть, “любовь, дружбу, доброту, прощение” “мы не можем оплатить”, “они бесплатные, точно так же, как Бог дает их нам бескорыстно”:

“Таким образом, борясь за справедливость в мире, не нужно забывать о бескорыстии Бога, о постоянном даре и принятии, и следует созидать на факте, что Господь дарит нам, что есть добрые люди, которые дарят нам ‘бесплатно’ свою доброту, которые терпят нас бескорыстно, любят нас и добры с нами ‘бесплатно’; и мы в свой черед должны дарить это бескорыстие, чтобы приблизить, тем самым, мир к Богу, чтобы стать подобными Ему, чтобы открыться к Нему”.

Затем Бенедикт XVI остановился на литургии, на смирении христианской литургии, которая одновременно является “несоизмеримо великой”, потому что присоединяет нас к сонму ангелов и святых в ликующей радости Бога. И кровь Христова означает именно “войти в сияние радостного собрания Божия”: “эта Кровь есть Его любовь, – заключил Бенедикт XVI, – она есть Гора Божия, открывающая нас к Божьей славе”.

При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.