(RV 22 aug 2013) Din ce în ce mai multe femei, majoritatea constrânse de
condiţiile economice precare, aleg să-şi închirieze trupul pentru a naşte copilul
unui alt cuplu. Este vorba de aşa-numitele mame-surogat care, de cele mai multe ori
în schimbul unei sume de bani considerabile, rămân însărcinate în urma unor proceduri
medicale de fertilizare artificială, iar imediat după naştere oferă copilul
cuplului care le-a plătit.
Apelează
la o mamă surogat atât cuplurile de homosexuali cărora le este imposibil să dea naştere
unui copil, cât şi cuplurile în care femeia nu vrea sau nu poate să ducă la termen
o sarcină.
Fenomenul este prezent în majoritatea ţărilor din lume, de la cele
mai sărace la cele mai bogate. În unele ţări procedura este legală, în altele ilegală,
dar în majoritatea ţărilor procedura nu este specificată în legislaţie.
Şi
în România mama surogat este un fenomen care ia amploare, multe femei anunţându-şi
disponibilitate de a-şi închiria trupul pentru 9 luni de zile în schimbul unei sume
de bani.
Este vorba de o piaţă mondială în care mai ales corpul femeilor nevoiaşe
din ţările sărace este exploatat în favoarea occidentalilor sau a localnicilor înstăriţi.
Cotidianul catolic italian „Avvenire” a denunţat recent gravitatea acestui
fenomen. Cu toate acestea ancheta cotidianului a fost aspru criticată de susţinătorii
maternităţii surogat, printre care şi diverse organizaţii de persoane homosexuale.
Assuntina
Morresi, editorialistă şi membru al Comitetului Naţional de Bioetică din Italia,
a acordat un interviu pentru postul nostru de radio:
• „Este foarte dificil
să găseşti o femeie care o duce bine, care este bogată, dispusă să ducă la termen
o sarcină pentru altcineva contra unei sume de bani. Este clar că în majoritatea cazurilor
este vorba de o piaţă de desfacere în adevăratul sens al cuvântului, deoarece doar
pentru bani se poate face acest lucru, în special de către femeile sărace. De fapt,
le sunt comandate sarcini mai ales femeilor care nu-şi cunosc propriile drepturi.
Este dificil pentru o femeie care-şi cunoaşte drepturile să dea unor străini, în schimbul
unor sume de bani, copilul pe care tocmai l-a născut după ce l-a purtat în pântece
nouă luni, de multe ori fără să ştie dacă este băiat sau fată: soseşte laptele, iar
copilul nu mai e! Tot ce înseamnă o sarcină este redus la o producţie pentru terţe
persoane”.
Tocmai cuvintele „piaţă de desfacere”, „uter de închiriat” pe
care Avvenire le-a folosit au fost aspru criticate de către cei care susţin că este
vorba de o alegere liberă, de-a dreptul altruistă… • „Ar fi comic dacă nu ar
fi tragic. Îi contrazic pe toţi cei care îndrăznesc să spună că femeile din India,
Guatemala sau Ucraina, care sunt ţinute pentru nouă luni într-o clinică ca şi cum
ar fi găini pentru ouă, îi contrazic pe toţi cei care îndrăznesc să spună că este
vorba de o alegere liberă. Mai mult, trebuie să fim oneşti din punct de vedere intelectual.
Această practică priveşte cuplurile heterosexuale şi homosexuale şi în mod categoric
răspândirea acestui fenomen este accelerată de recunoaşterea legală a uniunilor homosexuale
în multe ţări. Este clar că un cuplu de bărbaţi homosexuali nu are altă posibilitate
de a avea copii biologici. Când vorbim de fiul lui Elton John şi al partenerului său,
nu vorbim în realitate de fiul lor, pentru că doi bărbaţi nu pot concepe un copil.
Ne place sau nu, aşa stau lucrurile. Sigur, sunt persoane înstărite care doreau să
aibă un copil legat şi biologic de ei, de aceea au plătit o femeie care pentru nouă
luni şi-a pus la dispoziţie uterul şi pe altă femeie au plătit-o pentru a-şi dona
ovocitele”.
Cine denunţă aceste lucruri riscă să fie acuzat de homofobie?
•
„Eu am fost profund dezamăgită de cuvintele folosite de asociaţia care a atacat articolele
din ‘Avvenire’, pentru că au utilizat tocmai această expresie. Sunt foarte îngrijorată
de faptul că imediat ce cineva observă nişte lucrurile obiective pentru toţi, este
repede acuzat de homofobie. Dacă asociaţiile homosexuale doresc într-adevăr să protejeze
drepturile minorităţilor şi ale persoanelor vulnerabile, trebuie să fie alături de
noi când denunţăm acest fenomen şi nu să ne acuze de homofobie”.
Centrul
Marocan al Drepturilor Omului a denunţat faptul că în ultimii ani cel puţin 600 de
femei marocane, care în mod categoric nu erau bogate, şi-au închiriat
uterul şi au primit fiecare aproximativ 15000 de euro. Ne puteţi spune pe scurt care
sunt ţările implicate în acest fenomen?
• „Statul cel mai important, cu
cele mai multe cereri pentru mamele surogat, este India. Majoritatea cuplurilor străine
care merg în India sunt cupluri de englezi. Anglia permite maternitatea surogată din
1985, însă fiind o ţară în care există numeroase drepturi personale, maternitatea
surogată este mai puţin accesibilă. De exemplu, în Anglia o femeie care naşte un copil
este mama legală a copilului şi chiar dacă a fost deja plătită, are mereu dreptul
de a păstra copilul. Şi vreau să văd dacă vine poliţia să-i ia mamei copilul fără
ca ea să fie de acord! Ştim că maternitatea surogat se practică în Thailanda, Ucraina,
Guatemala, în ţările din estul Europei. Din 2006 până în 2010 această practică a crescut
cu 1000%. 18 state americane au reglementat maternitatea surogată într-o manieră permisivă.
Trebuie să spun că în America lucrurile sunt foarte diferite mai ales datorită conştientizării
femeilor. Şi chiar dacă în unele State americane legile sunt destul de permisive,
nu vin mulţi din afara ţării pentru această procedură”.