Cerkev in nova sredstva družbenega obveščanja

VATIKAN (četrtek, 15. avgust 2013, RV) – Cerkev potrebuje nov način sporočanja, da bo znala prilagoditi svojo prisotnost v digitalnem svetu. Tega se zavedajo tudi odgovorni na Papeškem svetu za sredstva družbenega obveščanja. Paul Tighe, tajnik pri omenjenem svetu, je prepričan, da se mora Cerkev »odzvati na nove izzive, to je, da razvije obveščevalno strukturo, ki bo odsevala večplastnost Cerkve, v kolikor je ta mreža, kot skupnost več skupnosti.«

Dvatisočletna struktura Cerkve sama pričuje o svoji »glocal« nravi, se pravi, Cerkev je globalna in lokalna obenem. Zaradi tega »moramo danes spodbujati ravno to strukturo, katere obveščevalna strategija bo vsebovala posamezne cerkvene iniciative. V Papeškem svetu za sredstva družbenega obveščanja se zavedamo številnih kreativnih in dinamičnih projektov, ki so zmožni prenesti evangelij v digitalni svet,« pravi tajnik Tighe. »Naše upanje je, da bomo poenostavili povezanost med temi akterji in jim pomagali pri delitvi njihovih izkušenj. Ta tema bo tudi glavna tema plenarnega zasedanja, ki je na programu od 19. do 21. septembra letos.

Uporaba novih sredstev družbenega obveščanja je za mlade nekaj čisto normalnega. Biti digitalno povezan z nekim oddaljenim dogodkom za njih ni več ovira. Novi mediji, ki prenašajo določen dogodek, zmorejo v mladih »zbuditi iste občutke, kot tistim, ki so fizično prisotni.« Sporočila, ki gredo preko novih sredstev obveščanja, tako dosežejo tudi najskrajnejša obrobja. Slišijo in vidijo jih lahko tisti, ki ne poznajo evangelija, ter obenem tisti, ki so se od njega oddaljili. »Novost digitalnega obveščanja je v t.i. horizontalni komunikaciji,« pojasnuje tajnik Tighe. »Novica ne prihaja več od 'zgoraj', ampak se prenaša med samimi verniki.«

»Najbolj priljubljen portal med svetovnim dnevom mladih v Riu de Janeiro ja bil News.va,« pripoveduje tajnik Tighe. »Ta internetna stran vsebuje vsebine različnih vatikanskih medijev: radia, časopisa in televizije. News.va ponuja informacije v multimedijski obliki, zlahka pa se jih pošilja tudi naprej. Zahvaljujoč tudi svoji prisotnosti na Facebooku.

Tajnik Tighe dalje pravi, da je dogajanjem v Riu sledil preko aplikacije PopeApp, saj te ta poveže z omenjeno informativno stranjo News.va. »Razvoj aplikacije PopeApp je bila za nas zelo pomembna inciativa. Uporaba pametnih mobilnih telefonov je eden izmed najbolj priljubljenih načinov, kako mladi vstopijo v omrežje. Prav preko uporabe pametnih mobilnih telefonov, so se mladi, ki so ostali doma, lahko v živo povezovali z dogajanji v Riu. Zahvalimo se lahko njihovim prijateljem, ki so se udeležili tega dogodka ter jim pošiljali slike preko telefonov. Tudi Papeški svet za sredstva družbenega obveščanja je ustvaril svoj portal 'pope2you.net', kot neke vrste 'družbeni dnevnik', kjer so mladi v Riu lahko preko fotografij opisovali svoja doživljanja. Omenjena spletna stran je tudi dovolila zbiranje in delitev fotografij preko uporabe portala Pinterest.«

Ne smemo pa še pozabiti na Twitter. Papež Frančišk, ki pogosto objavlja tvite, ima že skoraj 8 milijonov sledilcev. Tajnik Tigh pravi, da ni tako pomembno, koliko ljudi sledi papeževim tvitov, ampak da ti njegova sporočila posredujejo naprej. Twitter je namreč pred nedavnim objavil raziskavo, katera prikazuje, da so papeževi tviti od vseh javnih oseb v svetu najbolj pogosto posredovani naprej. Tukaj tajnik Tighe ponovno omenja horizontalno komunikacijo: »Uporabniki twitterja s svojim posredovanjem papeževih tvitov postanejo protagonisti papeževih besed in evangelija.« Frančiškovi tviti pogosto izzivajo debate in komentarje tudi na doktrinalnem področju. In tukaj so pomembni odzivi vernih, ki se priključijo tem debatam. Tako je Cerkev prisotna v svetu družbenih omrežij na aktiven način.

Tajnik Paul Tighe svoje razmišljanje o novih načinih družbenega obveščanja sklepa z mislijo, da je potrebno »biti pozoren na tematike, ki pri ljudeh vzbudijo največ pozornosti, in na njihova najpogostejša vprašanja. Pri tem je najpomembnejše prisluhniti pogovorom, da bi bolje razumeli veselje in upanja, žalosti in obupe ljudi danes. Torej, Cerkev, ki posluša, da tako vstopi v dialog in pričuje evangelij.«

Audio: