Касцёл апынуўся сёння
ў цалкам новай сітуацыі, лічыць нямецкі кардынал Вальтэр Каспер, старшыня на пенсіі
Папскай рады спрыяння хрысціянскаму адзінству і вядомы тэолаг. Зараз вялікай праблемай
з’яўляецца не толькі матэрыяльная беднасць, але і адзінота і ізаляцыя, “унутраная
пустата і разбурэнне”, - сказаў іерарх у сваёй гаміліі падчас св. Імшы ў Фрайбургу
з нагоды 75-гадовага юбілею арцыбіскупа Роберта Цоліча, старшыні нямецкага епіскапату.
Кардынал Каспер выказаў удзячнасць за ўклад юбіляра ў Касцёл, які служыць, слухае
і пілігрымуе. Ён падкрэсліў, што ў розных галінах жыцця “супольнасці веры” адчуваецца
“дух і рука” іерарха-юбіляра, біскупскі дэвіз якога: “У супольнасці веры”, спадарожнічаў
яму на розных этапах жыцця.
Ватыканскі кардынал адзначыў, што Касцёл не з’яўляецца
арганізацыяй, апаратам або кампаніяй людзей з агульнымі інтарэсамі. Касцёл, паводле
аднаго з найстарэйшых яго азначэнняў – гэта супольнасць вернікаў, пакліканая слухаць
Божае слова і сведчыць аб ім, нагадаў іерарх. Ён дадаў, што камунія ў веры павінна
стаць місіяй для веры.
Спасылаючыся на навучанне папы Францішка кардынал Каспер
сказаў, што Касцёл павінен дацягнуцца да самага далёкага месца чалавечага існавання,
і звярнуў увагу, што ў гэтым кантэксце гаворка ідзе аб “выразнай пазіцыі на карысць
чалавека”. Таму неабходна “добрае сэрца, трапнае адчуванне і дабрыня да тых, хто знаходзіцца
далёка”, - сказаў кардынал Каспер. Ён адзначыў, што актуальны перыяд для Касцёла “вельмі
цікавы і поўны выклікаў”.
“Многія людзі не бачаць перад сабой надзейнай будучыні,
многія, асабліва маладыя, шукаюць кірунку. Мы пастаянна чуем аб разбітых сем’ях, няпростых
біяграфіях, няўдалым жыцці”, - сказаў тэолаг. Таму, на яго думку, Касцёл павінен паслухаць
папу Францішка і ісці на перыферыю чалавечага існавання, павінен стаць Касцёлам, які
слухае, павінен паспрабаваць зірнуць на свет вачыма іншых людзей і быць Касцёлам міласэрным.
“Кожны
з нас, таксама і мы, біскупы, спадзяёмся на Божую міласэрнасць і на міласэрнасць іншых
людзей”, - адзначыў былы старшыня Папскай рады спрыяння хрысціянскаму адзінству. На
яго думку, сённяшні Касцёл не можа вярнуцца да мадэлі хатняга Касцёла першых стагоддзяў
хрысціянства, але і не павінен штучна падтрымліваць мадэль “народнага” Касцёла апошніх
двух стагоддзяў.