Žemaičių krikšto jubiliejaus renginiai – rugpjūčio 3 d.
Šios dienos renginiai prasidėjo 8 val. Šv. Mišiomis Telšių Katedroje, kur po visą
jau antrą naktį vykusios Švč. Sakramento adoracijos, susirinko nemažas būrys tikinčiųjų.
10 val. Telšių miesto pagrindinėje, vadinamojoje Turgaus aikštėje iškilmingai pradėta
šiuolaikinių kryždirbių mugė. Menine programa, kurią atliko aktoriai Virginija Kochanskytė
ir Petras Venslovas bei Telšių kultūros centro vaikų ir jaunimo saviraiškos studijos
„ENTUZIASTAI“, kuriai vadovauja režisierė Giedrė Kavaliauskaitė – Butkė, jaunieji
artistai, mugė buvo atidaryta. Visus susirinkusius, o ypač iš visos Lietuvos suvažiavusius
kryždirbius, kurių mugėje dalyvavo net 40 pasveikino Telšių vyskupo augziliaras, generalvikaras
vyskupas L. Vodopjanovas OFM, Telšių miesto seniūnas Kazimieras Lesčiauskas.
Gražų
renginį, skirtą Mugės atidarymui vedė Telšių kultūros centro masinių renginių režisierė
Alina Mišeikytė, kuri į sceną pakvietė visus linksminusį Telšių kultūros centro vaikų
ir jaunimo ansamblį „Čiučiuruks“, vadovaujamą Ritos Macijauskienės. Mugės atidaryme
kalbėjo ir visus pasveikino LR Kultūros paveldo departamento atstovė dr. Alė Počiulpaitė,
išryškinusi dievdirbystės tradicijos tęstinumo šių dienų pasaulyje svarbą. Ji taip
pat pabrėžė, jog per visą istoriją tokia mugė, skirta būtent tik dievdirbiams ir kryždirbiams
surengta pirmą kartą, nes mugės dalyviai dalyvavo iš visų keturių Lietuvos regionų:
Žemaitijos, Aukštaitijos, Suvalkijos ir Dzūkijos.
11 val. Telšių parodų salėje
buvo iškilmingai atidaryta paroda, skirta šiandienos dievdirbiams bei jų darbams.
Ją organizavo parodų salės direktorė Genovaitė Lukauskytė, o atidaryme dalyvavo ir
sveikinimo kalbas sakė: Popiežiaus Legatas kardinolas Peter Erdo, Telšių vyskupas
J. Boruta SJ, Lietuvos nacionalinio muziejaus direktorė Birutė Kulnytė, kuri įteikė
šiuolaikiniams dievdirbiams atminimo dovanėles, Lietuvos nacionalinio muziejaus Etninės
kultūros skyriaus vedėja Alvyda Lazauskaitė, Telšių rajono savivaldybės meras Vytautas
Kleiva. Visi kalbėjusieji pasidžiaugė surengta ir atidaroma paroda, šiuolaikiniais
kryždirbiais ir jų padarytais įspūdingais darbais. Popiežiaus legatui kardinolui Peter
Erdo buvo įteikta atminimo dovanėlė – žymios šių dienų dievdirbės Rūtos Kavaliauskienės
išdrožta Pieta.
Parodos metu eksponuotos ne tik išdrožtos statulėlės ar kryžiai
bet ir nuotraukos. Kartu atidaryta šių dienų fotografo Arūno Bartėno ir tokios fotografijos
pradininko Adomo Varno fotografijų, kuriose užfiksuoti kryždirbių darbai, nuotraukų
paroda.
Tos dienos popietę – 15 val. Telšių „Žemaitės“ dramos teatro salėje
vyko kryždirbystei skirta mokslinė konferencija: „Žemaičių kryždirbystė krašto istorijos
ir kultūros kontekste“. Konferencija pradėta menine programa, sveikinimo žodį tarė
Telšių miesto ir rajono savivaldybės meras Vytautas Kleiva, kuris taip pat konferencijos
dalyviams įteikė padėkas ir atminimo dovanėles, Telšių vyskupas J. Boruta SJ.
Konferencijos
metu buvo gvildenamos tikrai įdomios ir aktualios temos. Dr. Alė Počiulpaitė savo
pranešime pristatė kryždirbystės svarbą šiandienai ir šios tradicijos puoselėjimo
būtinybę savo pranešime: „Kryždirbystė ir jos simbolizmas Lietuvoje“ Žmonijos nematerialaus
kultūros paveldo sąraše. Apie medinių kryžių dekorą kalbėjo dr. Jolanta Zabulytė,
kurios pranešimo tema: XIX a. – XX a. pradžios Žemaitijos medinių kryžių dekoro principai
ir motyvai. Dr. Asta Giniūnienė gvildeno temą: Kryžiaus kelio stočių skulptūrinės
raiškos tradicija XIX a., o dr. Gabija Surdokaitė kalbėjo apie žemaičių kryždirbystę
XIX a. carinės valdžios diktato sąlygomis. Kryžių ir kryždirbystės žymi tyrinėtoja
dr. Skaidrė Urbonienė pateikė išsamią informaciją apie nepriklausomoje Lietuvoje statytus
ir statomus kryžius Žemaitijoje, o apie kryždirbystės paveldą toje pačioje Žemaitijoje
kalbėjo dr. Margarita Janušienė, kuri skaitė pranešimą: Kryždirbystės paveldas Žemaitijoje.
Apsaugos aspektas.
Tokie renginiai ir įvykiai iki vakaro vyko Telšiuose – Telšių
vyskupijos centre ir Žemaitijos sostinėje, tačiau tuo pat metu Telšių rajone vyko
nemažiau svarbūs ir įspūdingi renginiai.
Rugpjūčio 3 dienos rytą iš visos Telšių
vyskupijos atvykęs jaunimas būriavosi prie Šatrijos kalno, netoli Luokės. Čia 10 val.
prasidėjo Žemaitijos katalikiškojo jaunimo diena. Daugiau nei 300 prie Šatrijos kalno
susirinkusio jaunimo pasveikinti atvyko Popiežiaus legatas - Budapešto ir Estergomo
arkivyskupas, kardinolas Péteris Erdő. Jis kalbėjo apie Krikšto svarbą Žemaitijai,
nes būtent per jį ji, o kartu ir visa Lietuva tapo pilnateise ir aktyvia Visuotinės
Bažnyčios nare. Taip pat jaunimą pasveikino Telšių vyskupas J. Boruta SJ. Malda
ir palaiminimu į piligriminę kelionę Varnių link jaunimą palydėjo apaštalinis nuncijus
Pabaltijo kraštams arkivyskupas Luigi Bonazzi, jo sekretorius, Telšių vyskupo pagalbininkas
vyskupas L. Vodopjanovas OFM, kiti atvykę dvasininkai.
Jaunimas ant Šatrijos
kalno giedojo giesmes, meldėsi, o po ganytojų palaiminimo iškeliavo į piligriminę
kelionę. Pirmiausia pasiekė Luokę, kurios Visų Šventųjų bažnyčioje apie Krikštą ir
tikėjimą jaunimui kalbėjo Kretingos klebonas kun. br. Antanas Blužas OFM, po to jaunimą
pietumis vaišino Luokės parapijos tikintieji.
Iš Luokės jaunimas pėsčiomis
keliavo į Varnius – istorinę Žemaičių vyskupystės vietovę ir 17 val. po kelionės meldėsi
pirmosios 1414 m. pastatytos bažnyčios vietoje šiandien stovinčioje Varnių šv. Aleksandro
bažnyčioje. Čia jie šlovino Viešpatį, klausėsi katechezės, ruošėsi 18 val. Šv. Mišioms.
Prie
buvusios Varnių katedros Varnių parapijos klebonas kan. Jonas Petrauskis su būreliu
kunigų iškilmingai sutiko atvykusį Popiežiaus Legatą, Apaštalinį nuncijų Pabaltijo
kraštams ir abu Telšių vyskupus. Nuo Varnių buvusios Katedros procesija patraukė į
Šv. Aleksandro bažnyčią, kurioje buvo aukojamos Šv. Mišios, vadovaujant Popiežiaus
Legatui kardinolui Peter Erdo, koncelebravo apaštalinis nuncijus arkivyskupas Luigi
Bonazzi, abu Telšių vyskupai ir būrelis kunigų, Šv. Mišiose patarnavo Telšių kunigų
seminarijos auklėtiniai. Sakydamas pamokslą Popiežiaus Pranciškaus Legatas kalbėjo:
“Ką
tik girdėjome Evangelijoje Jėzaus Žengimo į dangų epizodą. Kristus iškeliauja, bet
nepalieka visiškai vienų savo mokinių. Keliauja, bet patiki savo misiją saviesiems.
Keliauja, bet suteikia taip pat jėgos apaštalams atlikti šią misiją. Kuo yra ypatingas
Kristaus Žengimas į dangų? Ogi įsitikinimu, kad Bažnyčia, dėka savo gilios patirties
su Viešpačiu, ir toliau tęsia visa tai, ką Jėzus buvo pradėjęs. Jėzaus misija, perdavimas
Gerosios Naujienos visam pasauliui ir yra tas uždavinys, kurį mokiniai ir Bažnyčia
turi toliau vykdyti. Pats Gerosios Naujienos pavadinimas skamba šioje ištraukoje
– „Evangelija“. Taigi, ta misija yra šios Evangelijos skelbimas.
Ši
Evangelija yra būtina mums, dėl mūsų išganymo. Nes Geroji Naujiena kalba apie išganymą.
Todėl šv. Morkus drąsiai rašo, sekdamas Jėzaus mintimi: „Kas įtikės, tas bus išganytas.
Kas netikės, bus pasmerktas“ (Mt 16,16). Ar ši eilutė išreiškia mintį, jog tie, kurie
dar negirdėjo Evangelijos žinios, kurie negalėjo suvokti aiškiai tikėjimo tiesų, nes
jiems galbūt nebuvo aiškiai pateikta, tinkamu ir suprantamu būdu paskelbta, visi tie
bus pasmerkti? Ne, Evangelija tikrai to nesako.
Ši frazė taikyta tam
tikroms sąlygoms ir reiškia: kam autentiškai, pagal Kristaus valią, ir su visa joje
slypinčia galia yra perduodama Geroji Evangelijos Naujiena, tačiau ji atmetama, šitokiam
nėra atsivertimo. Bet tos tautos, kurios nuo pat žmonijos sutvėrimo ir taip pat po
Jėzaus Kristaus įžengimo į Dangų gyveno neišgirdusios Evangelijos, arba neturėjusios
galimybės jos suprasti, turi pareigą rimtai ieškoti tiesos apie Dievą ir jo valios,
ir gyventi pagal tai, “kaip diktuoja sąžinės balsas”. Taip gali pasiekti amžinąjį
išganymą. Šitaip mus aiškiai ir pagal katalikiškąją tradiciją moko Vatikano II Susirinkimas
dogminėje Konstitucijoje “Lumen gentium” Nr. 16, tačiau tuoj pat papildo: „Tačiau
dažniau žmonės, piktojo suvedžioti, būna pasidavę tuštiems apmąstymams ir išmainę
Dievo tiesą į melą, tarnaudami kūriniams, o ne Kūrėjui (plg. Rom 1, 21 ir 25), arba,
be Dievo gyvendami ir mirdami šiame pasaulyje, neapsaugoti nuo kraštutinės nevilties.
Todėl Bažnyčia Dievo garbei ir visų jų išganymui uoliai rūpinasi misijų darbu, atmindama
Viešpaties priesaką: „Skelbkite Evangeliją visai kūrinijai“ (Mk 16, 15)“. Šioje perspektyvoje
popiežius Pranciškus savo Enciklikoje “Lumen fidei” (Nr. 35) mus moko, jog žinant,
kad tikėjimas “apibrėžiamas kaip kelias, tai jis liečia ir žmonių gyvenimą, žmonių,
kurie nors ir netikėdami, trokšta tikėti, ir nepaliauja ieškoję. Pagal tai, kiek nuoširdžiai
atsiveria meilei, ir leidžiasi į kelionę su ta šviesa, kurią pajėgia užčiuopti, jau
to nežinodami gyvena kelyje į tikėjimą. Jie stengiasi veikti, tarsi Dievas egzistuotų”…
“kas leidžiasi į kelionę, kad darytų gera, jau prisiartina prie Dievo, ir jau yra
jo pagalbos stiprinamas”. Dėmesys netikintiems, kad juos pakviesti į Kristaus tikėjimą,
yra krikščioniškos misijos dalis.
Atviras tikėjimas ir krikštas – tai
didinga realybė, kurią švenčiame. Ir už tai esame dėkingi šioje lietuvių žemėje. Tai
dieviškoji dovana, kuri ir šiandien mus įpareigoja. Nes mūsų tikėjimas pats iš savęs
yra misionieriškas. Dėl to Evangelijos pabaigoje randame misijinę pasiuntinybę. Apmąstant
mūsų pačių istoriją ir mūsų tikinčiųjų protėvių, tėvų ir tikėjimo mokytojų istoriją,
prisimena pasakojimas iš Apaštalų darbų: apaštalai, suimti dėl skelbtos Kristaus Gerosios
Naujienos, buvo Viešpaties angelo išlaisvinti. Jis atvėrė jiems kalėjimo duris, išvedė
laukan ir pasakė: „Eikite ir, atsistoję šventykloje, skelbkite žmonėms visus šio Gyvenimo
žodžius“ (Apd 5,20). Istorijos Viešpats mums atvėrė duris. Taip pat mums dovanojo
laisvę praktikuoti mūsų tikėjimą. Ir ši dovana skirta ypatingam tikslui. Turime skelbti
Evangeliją visam pasauliui. Su visais esančiais šalia mūsų turime pasidalyti pačia
brangiausia mūsų gyvenimo dovana, t. y. mūsų tikėjimu, mūsų meile Kristui.
Prieš
keletą metų turėjau galimybę apsilankyti Lietuvoje, kad įvertinčiau katalikiškos teologijos
mokymo padėtį. Galėjau konstatuoti rimtą praeities palikimą, lygiai kaip ir džiaugsmą
bei drąsaus ir atsidavusio tikėjimo atgimimo dideles pastangas.
Būtent
šiais metais švenčiame ir kitą sukaktį: 1700 metų nuo Milano edikto paskelbimo, krikščioniškos
religijos laisvės pradžią Romos imperijoje. Taip pat ir ši epocha buvo pilna didelių
išbandymų ir galimybių, taip pat ir didelių gundymų. Bažnyčios tėvai, iškilūs šventieji,
vyskupai, kunigai, pasauliečiai parodė kaip įmanoma panaudoti laisvę, kad ši pasitarnautų
autentiškesniam, žmogiškesniam, solidesniam ir sąmoningesniam asmeniniam ir bendruomeniniam
gyvenimui. Tačiau to meto susirinkimų nuostatai mini ir gundymus bei klaidas. Intelekto
gundymai, kurie kartais dėl puikybės ar dėl užsispyrimo tam tikrais atvejais pastatė
į pavojų tikėjimo ir meilės bendrystę. Pastebime ir tam tikro Romos imperijos funkcionierių
mentaliteto įsiskverbimą į Bažnyčią. Kai kurie būdami dvasininkais pradėjo užsiiminėti
verslu, kiti tiesiogiai kreipdavosi į imperatoriaus teismą, kad pagreitintų savus
dalykus to nežinant nei sostinės vyskupui, nei kitiems kolegoms. Bet Bažnyčia žinojo,
kad ir santykiuose su Valstybe turi vadovautis meilės ir atsakomybės bendryste. Taip
pat netrūko aukštų valstybės tarnautojų, kurie bėgdami nuo su jų viešąja veikla susijusių
įsipareigojimų, norėjo tapti dvasininkais, kad atsikratytų praeities gyvenimo sunkumų.
Taigi su laisve visad ateina didelės galimybės ir dideli pavojai. Vienas
iš labiausiai pamiltų ir pamėgtų vėlyvosios senovės šventųjų buvo Šv. Martynas Tūrietis
(316-397), gimęs dabartinėje Vengrijoje ir miręs Prancūzijoje. Jis pamynė romėniškosios
aristokratijos papročius, kurie plito taip pat ir tarp vyskupų. Tačiau gerbė savo
kolegas, buvo labai dėmesingas vargšams, užsidegęs išsaugoti ir pagilinti tikrąjį
tikėjimą. Tuo pačiu buvo žmogiškas ir supratingas tiems, kurie mąstė skirtingai.
Brangūs
broliai ir seserys, ir šiandien stovime Kristaus misijinės pasiuntinybės akivaizdoje.
Esame dėkingi už tikėjimo ir krikšto malonę, už mūsų priklausomumą Bažnyčiai. Esame
dėkingi už tikėjimo šviesą. Esame dėkingi už sunkius metus, kurie paskatino kai kurias
kartas ieškoti ir išsaugoti mūsų tikėjimo ir žmogiškųjų vertybių esmę. Metai, kurie
būtent dėl daugybės trūkumų išmokė tikintį žmogų būti dosniu ir ištikimu net kankinystės
kaina. Jauskime atsakomybę dalintis savo tikėjimo patirtimi ir su tais mūsų broliais,
kurie gyvena kitose pasaulio dalyse, ar su tais, kurie gyvena čia, tarp mūsų, bet
galbūt yra abejingi, ar dar neprisilietę prie tikėjimo patirties. Dar kartą kartoju.
Nes ir šiandien Kristaus mokinių uždavinys yra misija Lietuvoje, misija Europoje ir
misija visoje žemėje.
Dievas telaimina Lietuvą! Žemaičių Kalvarijos
Krikščioniškų Šeimų Karaliene, melski už mus! Visi šventieji Lietuvos kankiniai,
melskite už mus! Amen.“
Po Šv. Mišių, kuriose dalyvavo apie 500 jaunų žmonių,
giedojo Kretingos parapijos jaunimo choras buvo surengta agapė, po kurios vyko koncertas.
Po koncerto iš Varnių jaunimas autobusais vyko į Telšius, kur miesto amfiteatre klausėsi
roko operos „Prisikėlęs“.
Į vakare vykusį koncertą – roko operą „Prisikėlęs“,
režisuotą Nerijaus Petroko, atliekamą žymių Lietuvos dainininkų bei Kauno Vytauto
Didžiojo bažnyčios kamerinio choro „Cantate Domino“ suplaukė keletas tūkstančių žmonių.
Vakaras buvo pradėtas menine programa, mintimis apie tikėjimą ir jaunimą dalinosi
Kretingos parapijos klebonas kun. br. Antanas Blužas OFM, o po koncerto į visus kreipėsi
Apaštalinis nuncijus arkivyskupas Luigi Bonazzi ir Telšių vyskupo augziliaras vyskupas
L. Vodopjanovas OFM.
Visą tą laiką Telšių Katedroje vyko nenutrūkstanti Švč.
Sakramento adoracija.
Vatikano radijui iš Telšių vyskupijos kan. teol.
lic. Andriejus Sabaliauskas