Papa Françesku: një jezuit e ka Krishtin në qendër të jetës
Njerëz me rrënjë në Kishën Katolike, që lëshohen në duart e Krishtit, duke ia dhuruar
vetveten, të aftë për ndjenja fisnike si turpi, në përkim me zemrën e Jezusit: këta
janë jezuitët sipas Papës Françesku, i cili të mërkurën me 31 korrik kremtoi me
ta meshën në Romë, në festën e shën Injacit të Lojolës, themeluesit të Shoqërisë së
Jezusit. Me të, në elter, edhe eprori i përgjithshëm, atë Adolfo Nikolas e prelatë
të tjerë. Qe pa dyshim një 31 korrik i jashtëzakonshëm, ai që kaluan jezuitët e
Romës, në Kishën e Jezusit, në meshën me Papën e parë jezuit të historisë. Ati i Shenjtë
ndenji me ta dy orë, nga ora 8 deri në orën 10, kremtoi meshën e bisedoi me eprorin
e përgjithshëm e me disa prej sivëllezërve. Gjatë homelisë, Ati i Shenjtë përvijoi
figurën e jezuitit në kohën e sotme. Jezuiti, tha Papa Françesku, vendos Krishtin
në qendër të zemrës së vet e kjo përkon me qëndrimin e Kishës: “Të jemi njerëz
me rrënjë e themel në Kishë: kështu na do Jezusi. Nuk mund të ketë udhë paralele,
ose të izoluara. Po, kemi udhë krijuese, kërkojmë, kjo është e rëndësishme: të shkojmë
drejt periferive. Për këtë duhet vështrim krijues, por gjithnjë në bashkim me Kishën”. Karakteristika
e dytë e jezuitit, sipas Papës Françesku, është se ai e kërkon Jezusin, duke e ditur
se Ai e ka kërkuar më parë: “Të pushtohemi nga Krishti për t’i ofruar këtij
Mbreti vetveten e lodhjen tonë; t’i themi Zotit se duam të bëjmë gjithçka në shërbim
e në lavd të Hyjit; ta imitojmë duke duruar fyerjet, përçmimin, varfërinë. Të pushtohemi
nga Krishti do të thotë të kemi gjithnjë parasysh qëllimin e Tij të fundit e ta pyesim
veten me sinqeritet: Ç’kam bërë për Krishtin? Ç’bëj e ç’duhet të bëj për Jezusin?” Tiparin
e tretë të jezuitëve, Papa e quajti “turpi i jezuitit”, turpi se nuk është në lartësinë
e detyrës, turpi se ndjehet injorant para urtisë së Krishtit, se ndjehet i dobët përballë
gjithëpushtetit të Zotit, se ndjehet krejtësisht i padenjë para drejtësisë së Hyjit: “T’i
lypim Zotit hirin e turpit; turp që vjen nga biseda e vazhdueshme me Të; trup, që
na bën të skuqemi para Jezu Krishtit; turp që na bën të hyjmë në valët e zemrës së
Krishtit…; turp, që i jep harmoni zemrës në vaj e na shoqëron në gjurmët e Zotit.
E kjo na çon, secilin prej nesh e krejt Shoqërinë e Jezusit, drejt përvuajtërisë.
Bëhemi kështu të ndërgjegjshëm se nuk jemi ne, që e ndërtojmë Mbretërinë e Zotit,
por është hiri i Tënzot që vepron në ne, nxitemi t’i vemë idetë tona në shërbim të
Krishtit e të Kishës, ashtu si enët prej balte, të brishta, të papërshtatshme, të
pamjaftueshme, në të cilat ka një thesar pa fund, që mbartim e komunikojmë”. E
duke u paraqitur si shembull jezuitëve të pranishëm figurën e shën Françesk Saverit
e atë të eprorit të dikurshëm, atë Pedro Arrupe, i këshilloi të luten, që jeta e tyre
të mbyllet ashtu si e këtyre dy kolosovë të Shoqërisë së Jezusit. Në përfundim të
meshës, Papa Françesku shkoi për t’u lutur në elterin e Shën Injacit e të shën Françesk
Saverit, në Kapelën e Zojës së Udhës, si edhe në varrin e atë Arrupes.