Три черты иезуита: проповедь Папы Франциска на праздник св. Игнатия Лойолы
Люди, «укорененные в Церкви», позволяющие Христу «завоевать себя», отдавая Ему себя
без остатка, способные на «благородное чувство» стыда, который «настраивает их на
Христа»: такими словами в день литургической памяти св. Игнатия Лойолы Папа Франциск
обрисовал черты, отличающие иезуитов. Святейший Отец совершил Святую Мессу в восемь
часов утра в церкви Святейшего Имени Иисуса («дель Джезу»). В богослужении приняли
участие около двухсот его собратьев по Ордену. Папе сослужил генеральный настоятель
Общества Иисусова отец Адольфо Николас, а также монсеньор Луис Ладария, секретарь
Конгрегации вероучения. 31 июля в этом году было действительно беспрецедентным:
духовность святого Игнатия в этот день была представлена первым Папой-иезуитом в истории.
Святейший Отец Франциск провел со своими собратьями около двух часов – после Святой
Мессы прошла братская встреча, ставшая возможной благодаря харизме, обогащающей Церковь
уже 500 лет. Эту харизму Папа в своей проповеди рассмотрел во всей ее целостности,
составив портрет современного иезуита. Во-первых, сказал Папа, иезуит – это человек,
ставящий Христа в центр своей жизни, и этой центральности соответствует центральность
Церкви. «Эти два очага нельзя отделять друг от друга, - подчеркнул Папа Франциск.
– Нельзя следовать за Христом, кроме как в Церкви и с Церковью»:
«Быть
людьми, прочно укорененными в Церкви: такими нас желает видеть Иисус. Не может быть
параллельных или изолированных путей. Да, это пути поиска, пути творческие, и важно
идти к окраинам, ко множеству окраин. Для этого нужно творчество, - но непременно
в общине, в Церкви, в духе принадлежности, дающей нам смелость идти вперед. Служить
Христу значит любить реальную Церковь и служить ей с щедростью и в духе послушания».
Вторая
характеристика иезуита: он ищет Иисуса, зная, что Иисус «первым нашел и завоевал его».
В этом, сказал Папа, - «сердцевина нашего опыта»:
«Быть завоеванным Христом,
чтобы отдать этому Царю всю нашу персону, все наши труды; сказать Господу, что мы
хотим делать все для того, чтобы лучше служить Ему, для Его большей славы, подражая
Ему также когда мы терпим оскорбления, презрение, бедность. Я думаю в этот момент
о нашем брате в Сирии (Папа сослался на отца Далл'Ольо, предположительно, похищенного
в Сирии). Позволить Христу завоевать себя означает быть всегда устремленным к тому,
что передо мной, к цели Христа, и спрашивать у себя правдиво и искренне: что я сделал
ради Христа? Что делаю для Христа? Что я должен сделать для Христа?»
Затем
Папа Франциск говорил о том, что он назвал «стыдом иезуита». «Мы, - заметил Папа,
- имеем в себе очень человеческое и очень благородное чувство стыда оттого, что мы
не на высоте. Мы смотрим на мудрость Христову и на наше невежество, на Его всемогущество
и на нашу слабость, на Его справедливость и на нашу несправедливость, на Его доброту
и на нашу зловредность».
«Просить о благодати стыда: стыда, рождающегося
от непрерывной беседы милосердия с Ним; стыда, заставляющего нас краснеть перед Иисусом
Христом; стыда, который настраивает нас на сердце Христа, ставшего грехом ради меня;
стыда, который возвращает гармонию сердца в слезах и сопровождает в повседневном пути
за «моим Господом». Это всегда ведет нас, каждого поотдельности и всё
Общество, к смирению, побуждает жить в этой великой добродетели. Смирение позволяет
осознавать день за днем, что не мы строим Царство Божье, а благодать Господа, которая
действует в нас; смирение побуждает отдавать себя всецело не самимсебе,
на собственное служение и служение нашим идеям, а на служение Христу и Церкви, - подобно
глиняным сосудам, неподходящим, недостаточным, но в них содержится огромное
сокровище, которое мы несем и передаем».
От отличительных черт
иезуита вообще Папа перешел к примеру двух конкретных иезуитов: одного – из истории,
другого – из современности. Их можно объединить одной иконой – иконой «заката». Закат
в искусстве часто сопровождает изображение святого Франциска Ксаверия, который смотрит
на Китай. Второй иезуит, который у Папы ассоциируется с иконой заката, - это отец
Аррупе:
«…Отец Аррупе во время последнего разговора в лагере беженцев.
Тогда он сказал: «Это как лебединая песнь: молитесь». Молитва, единение с Иисусом.
После этого он сел на самолет, вернулся в Рим с инсультом, и начался его очень долгий
и образцовый закат. Два заката, две иконы: всем нам полезно на них взглянуть, вернуться
к ним. И испросить милости, чтобы наш закат был таким же, как у них».
В
конце Мессы Святейший Отец задержался в молитве у алтарей, освященных в честь святого
Игнатия и святого Франциска Ксаверия, в часовне Пресвятой Девы Марии «делла Страда»
и у гробницы отца Педро Аррупе.
При использовании материалов ссылка
на русскую службу Радио Ватикана обязательна.