No kurienes rodas misija? Kā jādzīvo tam, kurš ir Kunga aicināts? Kādi ir kristīgās
misijas atskaites punkti? Šos jautājumus izvirzīja pāvests, uzrunājot semināristus,
novičus un novices, kuri svētdien, 7. jūlijā, pulcējās Svētā Pētera bazilikā uz viņa
vadītajām Euharistijas svinībām. Francisks norādīja, ka misiju darba pamatā ir Kunga
aicinājums. To, kuru Dievs aicina, reizē arī sūta. Pāvests pievērsās misijas trīs
atskaites punktiem.
Pirmais ir mierinājuma prieks. „Tāpat kā kādu iepriecina
māte, tā es jūs darīšu priecīgus”, saka pravietis Isaja (66, 13). Katrs kristietis,
bet jo īpaši priesteris un reliģiskā ordeņa loceklis, ir aicināts atklāt pasaulei
cerības vēsti, kas cilvēku piepilda ar mieru un prieku. Francsiks atgādināja, ka ticīgie,
bet jo īpaši konsekrētie ļaudis, ir aicināti nest Dieva mierinājumu un parādīt visiem
to, cik Kungs ir labs, maigs un žēlsirdīgs. Tomēr, lai to spētu darīt, pašiem jāpiedzīvo,
ko nozīmē būt Dieva mīlētam. Lai mūsu misiju darbs būtu auglīgs, mums jāizjūt mierinājums,
ko Dievs mums sniedz. Svētais tēvs atzina, ka ir saticis tādas konsekrētās personas,
kuras baidās no šī Dieva mierinājuma un maiguma. Nebīstieties! – viņš mudināja. Nebīstieties,
jo Kungs ir mierinājuma Kungs! Viņš ir labais Tēvs. Mūsdienu cilvēkiem šodien noteikti
ir vajadzīgi vārdi, bet īpaši viņiem vajag, lai mēs būtu Kunga žēlsirdības un maiguma
liecinieki, tādējādi sasildot sirdi un atmodinot cerību.
Otrais atskaites
punkts ir Kristus krusts. Svētais Pāvils vēstulē galatiešiem raksta: „Es negribu ne
ar ko citu lepoties kā tikai ar mūsu Kunga Jēzus Kristus krustu” (6, 14). Apustulis
piedzīvoja gan ciešanas, vājumu un sakāves, gan arī prieku un mierinājumu. Pāvests
norādīja, ka tas ir Jēzus Lieldienu noslēpums. Tas ir nāves un augšāmcelšanās noslēpums.
Tumsas un pārbaudījumu brīžos atspīd augšāmcelšanās gaisma. Tieši šis Lieldienu noslēpums
ir Baznīcas misijas pulsējošā sirds. Lai mūsu misiju darbs nestu augļus, esam aicināti
pieņemt Kristus krusta loģiku, tas nozīmē, iziet no sevis un dāvāt sevi citu labā.
Vienu vārdu sakot – pieņemt mīlestības loģiku. Francisks piebilda, ka krusts, ko nesam,
vienmēr jānes kopā ar Kristu. Dažreiz mums tiek piedāvāts krusts bez Kristus. Taču
tā tās lietas neiet! Lai mūsu darbs būtu auglīgs, mums jāiet kopā ar Kristu.
Trešais
atskaites punkts ir lūgšana. Evaņģēlists Lūkass aicina: „Tāpēc lūdziet pļaujas Kungu,
lai Viņš sūta strādniekus savā pļaujā” (10, 2). Pāvests norādīja, ka pļaujas lauka
strādnieki netiek meklēti ar reklāmu palīdzību. Viņus izvēl un sūta pats Dievs. Tāpēc
ir svarīga lūgšana. Baznīca nav mūsu, bet ir Dieva Baznīca. Līdz ar to nedrīkstam
darīt visu, kas ienāk prātā. Misija ir žēlastība. Lai tā būtu auglīga, mums jābūt
nemitīgā kontaktā ar Kungu.
„Dārgie semināristi, dārgie noviči un dārgās novices,
dārgie jaunieši, kuri ejat pa aicinājuma ceļu! Kāds no jums, kāds no jūsu audzinātājiem
vienu dienu man teica: Evaņģelizāciju jāveic uz ceļiem. Ieklausieties labi: Evaņģelizācija
notiek uz ceļiem!”, sacīja Francisks. „Esiet vienmēr lūgšanas cilvēki! Ja nav pastāvīgu
attiecību ar Dievu, tad misija pārvēršas par amatu. Bet par ko tad tu strādā? Vai
par šuvēju, pavāru, priesteri? Vai tu strādā par priesteri? Vai tu strādā par klostermāsu?
Nē. Tas nav amats. Tas ir kaut kas cits”.
Homīlijas noslēgumā pāvests klātesošos
semināristus, novičus un novices aicināja sargāties no pārlieku lielās skriešanas
riska un izkopt savā dzīvē kontemplatīvo dimensiju. Jo vairāk darbu tiek uzticēts,
jo ciešāk aicināto sirdij jābūt vienotai ar Jēzus Sirdi, kura ir žēlsirdības un mīlestības
pilna. Tieši tanī slēpjas pastorālā darba auglīgums.
J. Evertovskis / VR
Tekstu
izmantošanas gadījumā atsauce uz Vatikāna Radio obligāta