Не существует какого-либо «протокола действия Бога на нашу жизнь», но мы можем быть
уверены в том, что раньше или позже, Он вмешивается «по-Своему». Для этого мы не должны
поддаваться нетерпению или скептицизму, даже когда падаем духом и «решаем сойти с
креста, делая это всегда за пять минут до откровения». С таким призывом уметь принимать
и распознавать времена Бога обратился Папа во время утренней Мессы 28 июня в часовне
Domus Sanctae Marthae. Бог всегда идет с нами, «и это непреложно», – сказал Папа.
«С первого момента сотворения Господь соединен с нами. Создав мир, мужчину, женщину,
Он не оставил их. Он сотворил их по Своему образу и подобию», – сказал Папа. Следовательно,
от начала времен есть эта вовлеченность Господа в нашу жизнь, в жизнь Его народа»,
потому что «Господь близок Своему народу, очень близок. Он Сам говорит об этом: какой
еще народ на земле имеет такого близкого Бога, как вы?». «Эта близость Господа
является знаком Его любви, – заявил Папа, – Он нас так возлюбил, что пожелал идти
с нами. Жизнь – это путь, который Он пожелал проделать вместе с нами. И Господь всегда
входит в нашу жизнь и помогает нам идти вперед». Но «когда Господь приходит, не всегда
Он делает это одинаково. Не существует какого-либо протокола действия Бога на нашу
жизнь. Один раз Он делает это так, другой раз по-иному. Но он делает это всегда. Всегда
есть эта встреча между нами и Господом». В отрывке из Евангелия от Матфея (8, 1-4)
литургии дня «мы видели, – сказал Папа, – как Господь входит сразу в жизнь этого прокаженного».
Евангелист рассказывает, что «когда Иисус сошел с горы, за Ним последовало множество
народа. И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь
меня очистить. Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись». Таким
образом, Иисус вмешивается немедленно – за Его молитвой сразу следует чудо. И напротив,
в первом чтении, взятом из Книги Бытия (17,1.9-10.15-22), «мы видим, – пояснил Папа,
– как Господь входит в жизнь Авраама шаг за шагом, медленно. Когда Аврааму было 89
лет», Бог заверил его в рождении сына. «Сегодня мы прочитали, что в 99 лет, 10 лет
спустя, ему был обещан сын. Прошло десять лет. Мудрые говорят: для Господа день –
как тысяча лет, и тысяча лет – как один день», – подчеркнул Папа. «Господь всегда
следует Своему способу вхождения в нашу жизнь, – продолжил Папа. – Нередко Он делает
так медленно, что мы рискуем потерять терпение: “ну, Господи, когда же?”. И молимся,
и молимся, но Его вмешательства в нашу жизнь не происходит». В других случаях нам
«кажется, что то, что обещал нам Господь, настолько велико, что не верим в это, остаемся
скептиками, и, как Авраам, с недоверием улыбаемся про себя». В самом деле, в отрывке
из Книги Бытия «говорится, что Авраам прячет лицо и улыбается. Немного скептицизма:
“Ну как это я, почти в сто лет, буду иметь сына, и у моей девяностолетней жены будет
сын!”». И « то же самое – добавил Папа, – делает Сара у дубравы Мамре», когда три
ангела повторяют весть «Аврааму, в то время как она скрывалась у входа в шатер: она,
несомненно, подслушивала, о чем говорят мужчины, но это всегда происходит... И она,
услышав это, скептически улыбается». То же самое происходит и с нами, отметил Папа
Франциск: «Сколько раз, когда Господь не приходит, не делает чуда, или не делает того,
что мы хотим, чтобы Он сделал, мы становимся или нетерпеливыми – “но Он не делает!”,
– либо скептиками: “Он не может этого сделать!”». «Господь устанавливает Свое время,
– сказал далее Папа, – но и Он, в этих отношениях с нами, имеет много терпения. Не
только нам нужно иметь терпение. У Него оно тоже есть, Он ждет нас. И Он ждет нас
до конца нашей жизни, вместе с добрым разбойником, который именно в конце признал
Бога. Господь идет с нами, но нередко не дает увидеть Себя, как в случае с учениками
из Эммауса». «Иногда в жизни, – пояснил Папа, – в жизни все становится мрачным.
И мы, переживая трудности, хотим сойти с креста. И это точный момент: ночь темнее
всего именно перед рассветом. И всегда, сходя с креста, мы делаем это за пять минут
до откровения. Это момент самого большого нетерпения». И здесь нам на помощь приходит
учение Иисуса, Который «на кресте слышал, как Ему бросали вызов: “давай, сойди с креста!”».
Поэтому нам нужно «терпение до конца, потому что Он терпелив с нами. Он всегда вмешивается.
Он связан с нами. Но Он делает это по-Своему и в Свое время, нам же Он говорит только
то, что сказал Аврааму: “ходи предо Мною и будь непорочен”». Папа завершил проповедь,
моля Господа даровать всем благодать «ходить всегда пред Ним, стараясь быть непорочными.
Это путь с Господом, и Он вмешивается, но мы должны ждать: ждать момента, ходя всегда
пред Ним и стараясь быть непорочными».
При использовании материалов ссылка
на русскую службу Радио Ватикана обязательна.