Homilia do Papa Francisco na Solenidade do Corpo de Deus - 30 de Maio de 2013
Amados irmãos e irmãs No Evangelho que ouvimos há uma expressão de Jesus que sempre
me impressiona: «Dai-lhes vós mesmos de comer» (Lc 9, 13). A partir desta frase, deixo-me
orientar por três palavras: seguimento, comunhão e partilha. Antes de tudo: quem
são as pessoas às quais dar de comer? Encontramos a resposta no início do trecho evangélico:
é a multidão. Jesus encontra-se no meio do povo, acolhe-o, fala-lhe, preocupa-se por
ele e manifesta-lhe a misericórdia de Deus; do meio do povo escolhe os doze Apóstolos
para permanecer com Ele e para se imergir com Ele nas situações concretas do mundo.
E o povo segue-o, ouve-o, porque Jesus fala e age de um modo novo, com a autoridade
de quem é autêntico e coerente, de quem fala e age com verdade, de quem oferece a
esperança que vem de Deus, de quem é a revelação do Rosto de um Deus que é amor. E
o povo, com alegria, bendiz a Deus. Esta tarde nós somos a multidão do Evangelho;
também nós procuramos seguir Jesus para o ouvir, para entrar em comunhão com Ele na
Eucaristia, para o acompanhar e a fim de que Ele nos acompanhe. Interroguemo-nos:
como sigo Jesus? Jesus fala em silêncio no Mistério da Eucaristia, e recorda-nos de
cada vez que segui-lo quer dizer sair de nós mesmos e fazer da nossa vida não uma
nossa posse, mas uma dádiva a Ele e ao próximo. Demos um passo em frente: de onde
deriva o convite que Jesus dirige aos discípulos, para que dêem também eles de comer
à multidão? Deriva de dois elementos: em primeiro lugar da multidão que, seguindo
Jesus, se encontra ao relento, longe dos lugares habitados, enquanto já anoitece,
e depois da preocupação dos discípulos, os quais pedem a Jesus que despeça a multidão,
a fim de que vá aos povoados vizinhos para encontrar alimento e hospedagem (cf. Lc
9, 12). Diante das necessidades da multidão, eis a solução dos discípulos: cada um
pense em si próprio; despedir a multidão! Cada um pense em si próprio; despedir a
multidão! Quantas vezes nós, cristãos, temos esta tentação! Não assumimos as necessidades
do próximo, despedindo-o com um piedoso: «Que Deus te ajude!», ou com um não tão piedoso:
«Boa sorte!», e se não nos virmos mais... Todavia, a solução de Jesus vai noutro rumo,
numa direcção que surpreende os discípulos: «Dai-lhes vós mesmos de comer». Mas como
é possível dar de comer a uma multidão? «Só temos cinco pães e dois peixes, a não
ser que nós mesmos vamos e compremos alimentos para todo este povo» (Lc 9, 13). Mas
Jesus não desanima: pede aos discípulos que mandem as pessoas sentar-se em grupos
de cinquenta pessoas, eleva o olhar para o céu, recita a bênção, parte os pães, dando-os
aos discípulos para que os distribuíssem (cf. Lc 9, 16). Trata-se de um momento de
profunda comunhão: agora a multidão, saciada pela palavra do Senhor, é alimentada
pelo seu pão de vida. E todos ficaram fartos, observa o Evangelista (cf. Lc 9, 17). Esta
tarde, também nós estamos ao redor da mesa do Senhor, do altar do Sacrifício eucarístico
onde Ele nos oferece mais uma vez o seu Corpo, tornando presente a única oferenda
da Cruz. É ao ouvir a sua Palavra, ao alimentar-nos do seu Corpo e do seu Sangue,
que Ele nos faz passar do ser multidão ao ser comunidade, do anonimato à comunhão.
A Eucaristia é o Sacramento da Comunhão, que nos faz sair do individualismo para viver
juntos o seguimento, a fé nele. Então, deveríamos perguntar-nos todos, diante do Senhor:
como vivo a Eucaristia? Vivo-a de modo anónimo, ou como momento de verdadeira comunhão
com o Senhor, mas inclusive com todos os irmãos e irmãs que compartilham esta mesma
mesa? Como são as nossas celebrações eucarísticas? Um último elemento: de onde
nasce a multiplicação dos pães? A resposta encontra-se no convite de Jesus aos discípulos:
«Dai-lhes vós mesmos…», «dar», compartilhar. Que compartilham os discípulos? Aquele
pouco do que dispõem: cinco pães e dois peixes. Mas são precisamente aqueles pães
e peixes que, nas mãos do Senhor, saciam toda a multidão. E são exactamente os discípulos
confusos diante da incapacidade dos seus meios, da pobreza daquilo que podem pôr à
disposição, que mandam as pessoas acomodar-se e que distribuem — confiando na palavra
de Jesus — os pães e os peixes que saciam a multidão. E isto diz-nos que na Igreja,
mas também na sociedade, uma palavra-chave da qual não devemos ter receio é «solidariedade»,
ou seja, saber pôr à disposição de Deus aquilo que temos, as nossas capacidades humildes,
porque somente na partilha e no dom a nossa vida será fecunda e dará fruto. Solidariedade:
uma palavra malvista pelo espírito mundano! Esta tarde, mais uma vez, o Senhor
distribui-nos o pão que é o seu Corpo, fazendo-se dom. E também nós experimentamos
a «solidariedade de Deus» para com o homem, uma solidariedade que nunca se esgota,
uma solidariedade que não cessa de nos surpreender: Deus faz-se próximo de nós; humilha-se
no sacrifício da Cruz, entrando na obscuridade da morte para nos dar a sua vida, que
vence o mal, o egoísmo e a morte. Jesus entrega-se a nós também esta tarde na Eucaristia,
compartilha o nosso próprio caminho, aliás, faz-se alimento, o alimento autêntico
que sustém a nossa vida inclusive nos momentos em que a vereda se torna árdua, quando
os obstáculos diminuem os nossos passos. E na Eucaristia, o Senhor faz-nos percorrer
o seu caminho, que é de serviço, de partilha e de dom, e aquele pouco que temos, o
pouco que somos, se for compartilhado, torna-se riqueza porque o poder de Deus, que
é de amor, desce até à nossa pobreza para a transformar. Então perguntemos esta
tarde, adorando Cristo realmente presente na Eucaristia: deixo-me transformar por
Ele? Permito que o Senhor, que se doa a mim, me oriente para sair cada vez mais do
meu espaço limitado, para sair e não ter medo de doar, de compartilhar, de amá-lo,
de amar o próximo? Irmãos e irmãs: seguimento, comunhão e partilha. Oremos a fim
de que a participação na Eucaristia nos estimule sempre: a seguir o Senhor cada dia,
a ser instrumentos de comunhão, a partilhar com Ele e com o nosso próximo aquilo que
nós somos. Assim, a nossa existência será verdadeiramente fecunda. Amém!