Papež pri jutranji maši: Jezus je za kristjana 'vse'

VATIKAN (ponedeljek, 17. junij 2013, RV) – Za kristjana je Jezus »vse«. Iz njega zatorej izhaja njegova velikodušnost. To je danes zjutraj poudaril papež Frančišek, ko je daroval mašo v kapeli Doma sv. Marte. Pravičnost, ki jo prinaša Jezus, presega pravičnost pismoukov, ki temelji na načelu oko za oko, zob za zob. Tudi to je ena izmed trditev iz papeževe pridige.

Če te nekdo udari po desnem licu, mu nastavi še drugo. Sveti oče se je tako naslonil na pretresljive Jezusove besede, namenjene njegovim učencem. V življenju nas »običajna logika« uči, da se moramo boriti in braniti naše mesto. Če nam torej nekdo da zaušnico, mu mi odgovorimo z dvema, da bi se ubranili. Jezus pa je nasprotno šel še dlje od zaušnice in dejal, da je potrebno dati tudi plašč in se odreči vsemu. Pravičnost, ki jo prinaša On, je zatrdil papež Frančišek, je drugačna pravičnost. Razumemo jo, ko sveti Pavel govori o kristjanih, ki so kot ljudje, ki nimajo ničesar, a imajo v lasti vse. Krščanska gotovost je torej prav ta »vse«, ki je Jezus Kristus. Vse druge stvari so za kristjana »nič«. Drugače pa je za posvetnega duha, kateremu je »vse« bogastvo, nečimrnost ali visok položaj. Jezus je zanj »nič«. Zato kristjan lahko prehodi sto kilometrov, kadar ga prosijo, naj gre naprej za deset kilometrov – ker je to zanj nič. Prav tako lahko mirno da svoj plašč, kadar ga prosijo za tuniko, je zatrdil papež Frančišek. To je skrivnost krščanske velikodušnosti, ki je vedno povezana s krotkostjo.

»Kristjan je oseba, ki s to velikodušnostjo razširi svoje srce, saj ima 'vse', ki je Jezus Kristus. Druge stvari so 'nič'. So dobre, koristijo, toda v trenutku soočenja vedno izbere 'vse'.« Kristjan izbere s krotkostjo, ki je znamenje Jezusovih učencev. Živeti tako ni lahko, je nadaljeval papež. Pomeni namreč zares prejemati zaušnice, in to na obe lici. »A kristjan je krotak, kristjan je velikodušen: razširi svoje srce.« Nasprotno pa v krščanstvo ne spadajo kristjani s skrčenim ali pomanjšanim srcem. Pri le-teh gre za egoizem, zamaskiran s krščanstvom.

Pravi kristjan, je še dejal papež, zna razrešiti to dvopolno nasprotovanje, napetost med »vsem« in »nič«. In sicer tako, kot nam je svetoval Jezus, naj najprej iščemo Božje kraljestvo in njegovo pravičnost, vse drugo pa bo prišlo zatem. Božje kraljestvo je »vse«, ostalo ni poglavitno, ampak je drugotnega pomena. Papež Frančišek je zatrdil, da se tako vse napake kristjanov, Cerkve, naše napake, rojevajo, kadar rečemo, da je »nič« »vse«. »Hoditi za Jezusom ni lahko. A tudi ni težko, saj na poti ljubezni Gospod deluje na način, da moremo iti naprej. Isti Gospod pa nam razširja srce.«

To moramo torej prositi: ko se soočamo z zaušnico, plaščem ali stotimi kilometri, moramo Gospoda prositi, da bi razširil naša srca, da bi postali krotki in velikodušni, da se ne bi borili za »malenkosti, za 'nič' vsakega dne«. Ko se nekdo za nekaj odloči zaradi »niča«, se iz te odločitve porodijo spopadi v družini, prijateljstvih ali družbi. Ti spopadi se lahko končajo celo z vojno, je opozoril papež Frančišek. »'Nič' je vedno seme vojne. Kajti je namreč seme egoizma.« Prosimo torej Gospoda, tako je z molitvijo sklenil papež Frančišek, da »razširi naša srca, da nas naredi ponižne, krotke in velikodušne, da bi imeli 'vse' v Njem in da bi nas obvaroval, da bi si delali vsakdanje probleme okrog 'niča'.«

Audio: