Šių metų balandžio mėnesį sukako prancūzų filosofo Jacques’o Maritaino mirties keturiasdešimtosios
metinės, kurios tapo proga paminėti diskusijomis ir interviu šį iškilų, vieną iš garsiausių
20 amžiaus katalikų intelektualų.
Katalikiška žinių agentūra „Zenit“ kalbino
prancūzų katalikų mėnraščio „La Neuf“ redaktorių Christophe’ą Geffroy, kuris ką tik
išleido vieną žurnalo numerį, skirtą Maritaino atminimui ir paveldui.
Redaktorius
trumpais bruožais pristatė Jacques’o Maritaino gyvenimą. Gimęs 1872 metais žinomoje
protestantų šeimoje – jo senelis buvo garsus politikas – Maritainas savo intelektualinio
gyvenimo pradžioje simpatizavo tuometinėms socializmo ir anarchizmo idėjoms. 1904
metais Maritainas susituokė su Raissa, Rusijos žydų emigrantų atžala, su kuria iki
pat gyvenimo galo išlaikė gilų ryšį.
Tuo pat metu jie abu ieškojo tolesnio
savo gyvenimo kelio ir, taip pat dėka pažinties su Leonu Bloy, rašytoju, atsivertusiu
antiklerikalu, iš naujo susipažino su krikščionišku tikėjimu ir po gilaus atsivertimo
1906 metais apsikrikštijo katalikų Bažnyčioje.
Savo atsivertimą, pasakojo
Christophe Geffroy, Maritainas priėmė iš tiesų rimtai, aiškiai suvokdamas krikščioniško
gyvenimo reiklumą ir dėdamas pastangas gyventi pagal jį. Tuo metu Maritainų namai
Paryžiaus pakraštyje tapo nedideliu, bet tikru katalikiško sąjūdžio centru, kuriame
lankėsi daug tuometinio Paryžiaus ir Prancūzijos katalikų pasaulio žmonių, pasauliečių
ir dvasininkų.
1936 metais Maritainas publikavo veikalą „Integralus humanizmas“,
kuris turėjo didelių atgarsių, o jo autorius buvo pripažintas vienas iš įtakingiausių
savo laikmečio katalikų mąstytojų.
II Pasaulio karo pradžioje Prancūzijai
pasidavus nacistinei Vokietijai, Maritainas su Raissa buvo JAV ir ten liko. Karui
pasibaigus Maritainas tapo Prancūzijos ambasadoriumi prieš Šventojo Sosto. Viena iš
tvirtų čia užmegztų daugysčių buvo pažintis su monsinjoru Montini, būsimuoju popiežiumi
Pauliumi VI. Maritainas buvo vienas iš intelektualų, kurie prisidėjo prie Visuotinės
žmogaus teisių deklaracijos atsiradimo 1948 metais. Pasibaigus ambasadoriaus mandatui
Maritainas vėl išvyko į JAV, į Princetono universitetą. Į Prancūziją grįžo 1960 metais,
netrukus po to mirė Raissa. Jam Paulius VI įteikė Vatikano II Susirinkimo žinią „minties
ir mokslo žmonėms“. Savo paskutiniuosius gyvenimo metus filosofas praleido Tulūzoje,
Prancūzijos pietuose, greta Mažųjų Jėzaus brolių kongregacijos.
Intelektualinis
Maritaino palikimas yra milžiniškas ir sudaro keliolika tomų. Filosofo akiratis buvo
platus, nuo metafizikos, nuo didžiųjų moralinių klausimų iki politinės filosofijos.
Ir nepaisant bėgančių metų, „Integralaus humanizmo“ arba 1951 metais išspausdinto
veikalo „Žmogus ir valstybė“ skaitytojas gaus daug naudos ir šiandien, nes juose Maritainas
sprendžia ir mums itin aktualų klausimą kaip suvokti žmogų, kaip suvokti valstybę,
demokratiją, laisvę, pliuralizmą, neatsisakant savo krikščioniškos tapatybės.
Jacques
Maritain buvo kovotojas, aistringas, kartais ūmus, pykstantis ir griežtas, tačiau
niekad neperžengiantis neapykantos ribos savo oponentų atžvilgiu, pabrėžė „La Neuf“
redaktorius. Ir karštai polemizuoti jam teko tiek Bažnyčios viduje, tiek išorėje.
Tai tikras pavyzdys intelektualo, kuris nesibaimina įsipareigoti polemikoje, kaip
ir turi daryti sąmoningas pasaulietis, suprasdamas savo atsakomybę ir norėdamas apšviesti
savo amžininkus. (Vatikano radijas)