O Biserică bogată este destinată îmbătrânirii; Evanghelia se vesteşte prin dăruire
totală
(RV – 11 iunie 2013) Evanghelia se vesteşte cu simplitate şi dăruire totală,
a subliniat papa Francisc la omilia de la Sfânta Liturghie din Casa Sfânta
Marta din Vatican. Pontiful a reafirmat că a da mărturie în Biserică despre
sărăcie ne salvează de la a deveni simpli organizatori de opere sociale. Serviciul
audio:
Sfântul Părinte a subliniat de asemenea că dorinţa de a avea o „Biserică
bogată” are ca rezultat o Biserică „destinată îmbătrânirii” şi „lipsei de vitalitate”.
La Sfânta Liturghie – concelebrată printre alţii şi de arhiepiscopul Gerhard
Ludwig Müller, prefectul Congregaţiei pentru Doctrina Credinţei – au luat parte preoţi
şi colaboratori ai departamentului vatican pentru credinţă.
Alessandro
Gisotti, de la redacţia noastră centrală, ne oferă mai multe detalii
în următorul serviciu:
„Nu purtaţi la brâiele voastre
nici aur, nici argint, nici monede de aramă”: Sfântul Părinte şi-a dezvoltat omilia
pornind de la îndemnul adresat de Isus Apostolilor, pe care-i trimite să vestească
Împărăţia lui Dumnezeu. O vestire făcută cu simplitate, după cum este voinţa lui Isus,
o simplitate ce lasă loc „puterii Cuvântului lui Dumnezeu” căci, dacă Apostolii nu
ar fi avut „încredere în Cuvântul lui Dumnezeu”, poate că „s-ar fi ocupat de altceva”.
Papa Francisc a subliniat de asemenea „cuvântul cheie” al indicaţiilor date
de Isus: „Gratis aţi primit gratis să daţi”. Totul este har, a adăugat, şi „când noi
vrem să facem într-un mod în care „harul” este cumva lăsat la o parte, Evanghelia
nu este eficientă:
• „Predicarea evanghelică i-a naştere din dăruirea totală,
din uimirea generată, de mântuirea avută şi din ceea ce am primit gratis
şi trebuie să dau gratis. Aşa a fost de la început. Sfântul Petru nu avea un cont
în bancă şi când a trebuit să plătească taxele Domnul l-a trimis la mare să pescuiască
un peşte pentru a găsi în acesta moneda pe care o avea de plătit. Apoi, când apostolul
Filip l-a întâlnit pe ministrul economiei al reginei nu s-a gândit: 'Ah, bine, să
facem o organizaţie pentru a susţine Evanghelia…' Nu! Nu a făcut o afacere împreună
cu el, ci a vestit, a botezat şi apoi a plecat”.
Împărăţia lui Dumnezeu, a
continuat, este „un dar gratuit” şi încă de la originile comunităţii creştine acest
comportament a fost subiect de tentaţie: există tentaţia de a căuta forţa în altceva
decât în a dărui, în vreme ce forţa noastră constă în anunţul Evangheliei făcut în
spirit de dăruire totală, fără a cere nimic în schimb. Pontiful a amintit că şi
în Biserică a existat mereu această tentaţie ce creează un pic de confuzie, Papa atrăgând
atenţia asupra vestirii „ce poate să pară prozelitism”, aceea fiind o cale pe care
nu trebuie mers. Domnul, a adăugat Pontiful, „ne-a îndemnat să vestim, nu să facem
prozeliţi”. Citându-l pe Benedict al XVI-lea, papa Francisc a amintit că „Biserica
nu creşte graţie prozelitismului, ci datorită atracţiei”. Iar această atracţie – a
adăugat – vine din mărturia celor care vestesc Evanghelia cu dăruire totală, fără
să ceară nimic în schimb”.
• „Totul este har. Totul. Şi care sunt
semnele care ne ajută să recunoaştem că un apostol trăieşte acest spirit de dăruire?
Sunt multe, dar subliniez doar două: mai întâi, sărăcia. Vestirea Evangheliei
trebuie să urmeze calea sărăciei. Iar mărturia acestei sărăcii constă în a nu avea
averi; singura comoară fiind darul primit: Dumnezeu. Această gratuitate este bogăţia
noastră. A fi săraci ne salvează de la a deveni organizatori şi întreprinzători
în Biserică. Desigur, trebuie duse mai departe iniţiativele Bisericii, iar unele
sunt un pic complexe, dar este necesar un spirit de sărăcie şi nu unul de investitori
sau de întreprinzători, nu-i aşa?”.
Biserica nu este o organizaţie neguvernamentală,
a repetat Pontiful. Biserica este altceva şi ia naştere din această gratuitate: primită
şi vestită. Sărăcia, a spus încă o dată Papa, „este un semn al acestei gratuităţi”. Celălalt
semn „este capacitatea de a-l lăuda pe Domnul, iar când un apostol nu trăieşte această
gratuitate pierde capacitatea de a-l lăuda pe Dumnezeu”. A-l lăuda pe Domnul, de fapt,
„este un act de totală dăruire, este o rugăciune „oferită cu maximă gratuitate”, fără
a cere nimic, făcută doar pentru a-l lăuda pe Dumnezeu:
• „Aceste
două elemente arată că un apostol trăieşte această gratuitate: sărăcia şi capacitatea
de a-l lăuda pe Domnul. Şi când găsim apostoli care vor să facă o Biserică bogată,
aceasta este o Biserică fără gratuitatea laudei Domnului, este o Biserică care îmbătrâneşte,
care îşi pierde vitalitatea, devenind un fel de ONG. Să-i cerem astăzi Domnului harul
de a recunoaşte această gratuitate. 'Gratis aţi primit gratis să daţi'. Să recunoaştem
această gratuitate, acest dar al lui Dumnezeu şi să mergem mai departe în predicarea
Evangheliei cu acest spirit de dăruire totală fără a cere nimic în schimb”.