Vispārējā nodomā Francisks aicina lūgties: Lai tautu starpā virsroku gūst dialoga,
ieklausīšanās un savstarpējās cieņas kultūra.
Līdzīgai tēmai bija veltīts
Benedikta XVI 2009. gadā izdotais vēstījums 43. Pasaules Sociālo komunikāciju dienā:
„Jaunas tehnoloģijas, jaunas attiecības. Veicināt cieņas, dialoga un draudzības kultūru”.
Dokumentā emeritētais pāvests uzsver, ka cilvēks piepilda savas dziļākās ilgas un
kļūst aizvien cilvēciskāks, ja viņš pievēršas citiem. Ilgas pēc savstarpējām attiecībām
un saskarsmes ir ieliktas katra cilvēka sirdī. Šīs ilgas liecina par to, ka mēs esam
radīti mīlestībai. Mēs esam aicināti mīlēt Dievu, sevi pašu un līdzcilvēkus (sal.
Mk 12, 30-31). „Ja mēs jauno tehnoloģiju nozīmi pārdomājam šajā gaismā, ir svarīgi
ievērot ne tikai to neapšaubāmi lielo potenciālu kontaktu veicināšanā starp cilvēkiem,
bet arī to, kādai jābūt izplatītās informācijas satura kvalitātei”, raksta Benedikts
XVI. Laikā, kad strauji izplatās digitālās komunikācijas, viņš iedrošina visus labas
gribas cilvēkus iestāties savstarpējās cieņas, dialoga un draudzības kultūras labā.
Runājot par cieņu, emeritētais pāvests aicina atteikties no visa, kas veicina
naidu un neiecietību, noniecina cilvēka seksualitātes skaistumu un paverdzina vājos
un neaizsargātos. Runājot par dialogu, viņš atgādina, ka arī digitālajā telpā jālieto
atklātas un korektas izteiksmes formas, piemēram, vajadzīga uzmanīga un cieņas pilna
ieklausīšanās. Lai patiesi veicinātu saprašanos un toleranci, dialogam jābalstās godīgos
un abpusējos patiesības meklējumos. Savukārt draudzības jēdziens pēdējo gadu laikā
sociālo tīklu vārdu krājumā ir piedzīvojis īpašu uzplaukumu. Draudzība mūs bagātina
un atraisa. Tādēļ Benedikts XVI aicina visus sargāties no šīs lielās vērtības banalizēšanas.
Draugiem citam citu ir jāatbalsta talantu un spēju īstenošanā. Tos ir jāizlieto sabiedrības
labā. Emeritētais pāvests priecājas par dažādu sociālo tīklu eksistenci un mudina
jauniešus apliecināt savu ticību arī digitālajā pasaulē, jo tieši ticība sniedz atbildi
cilvēka dziļākajām sirds ilgām pēc mīlestības.
Misiju nodomā Francisks aicina
lūgties: Lai tur, kur ir vislielākā sekularizācijas ietekme, kristīgās kopienas
prastu efektīvi veicināt jaunu evaņģelizāciju.
2010. gada 21. septembrī
Benedikts XVI izdeva apustulisko vēstuli motu proprio formā „Ubicumque et semper”
(Visur un vienmēr), tādējādi izveidojot Pontifikālo jaunās evaņģelizācijas veicināšanas
padomi. Evaņģelizācija ir Baznīcas galvenā misija. Minētās padomes darbība pamatā
ir vērsta uz zemēm ar senu kristīgo tradīciju, kur šobrīd vairojas sekularizācija
un sabiedrība attālinās no Dieva. Tās galvenie uzdevumi: padziļināt jaunās evaņģelizācijas
teoloģisko un pastorālo nozīmi; veicināt, izplatīt un aktualizēt pāvesta mācību, sadarbojoties
ar vietējām Bīskapu konferencēm; apgūt un izmantot komunikāciju līdzekļus, lai palīdzētu
ticīgajiem saprast un pieņemt Katoliskās Baznīcas katehisma norādes, kas ir nepieciešamas
ticības ceļā. Jēdzienu „jaunā evaņģelizācija” pirmo reizi lietoja svētīgais Jānis
Pāvils II 1979. gada 9. jūnijā savas vizītes laikā Polijā. Runa ir par to, ka vajadzīga
jauna degsme, jaunas metodes un jauni izteiksmes veidi, piemēroti mūsdienu straujo
pārmaiņu laikmetam. Gan emeritētais pāvests Benedikts XVI, gan tagadējais universālās
Baznīcas gans Francisks vairākkārt ir atgādinājuši, ka šodien vissvarīgākā ir liecība,
ko ticīgie sniedz ar savu dzīvi.
J. Evertovskis / VR
Tekstu izmantošanas
gadījumā atsauce uz Vatikāna Radio obligāta