Le Pape libère des colombes et nous parle de l'Esprit Saint
Une audience générale ce mercredi 15 mai sous le signe de l’Esprit Saint. Dans sa
catéchèse le Pape a expliqué aux 70 000 pèlerins réunis sur la place Saint-Pierre
le sens à donner à l’Esprit Saint. Au début de l’audience François a même libéré deux
colombes offertes par un groupe de pèlerins italiens. Il s’en est beaucoup amusé.
Puis il a pris la parole, revenant sur le chemin de vérité qui nous est montré par
l’Esprit Saint.
Le Saint-Esprit nous guide dans la recherche de la vérité
Le
Saint Esprit guide l’Eglise, ainsi que chacun d’entre nous, dans la recherche de la
Vérité. Le Pape l’admet toutefois : « nous vivons dans une époque où nous sommes
de plus en plus sceptiques face à la vérité ». Benoît XVI parlait de relativisme,
de cette tendance à croire que rien n’est définitif, que la vérité émerge du consensus.
Or la vérité c’est autre chose. « La vérité n’est pas une chose à saisir, mais
une personne à rencontrer . Ce n’est pas quelque chose que l’on possède, c’est une
rencontre avec une personne ».
Jésus-Christ nous permet de connaître
la vérité
Cette personne c’est Jésus-Christ lui-même. C’est seulement en
rencontrant Jésus qu’il est possible de connaître la Vérité. Mais qui nous fait connaître
Jésus ? demande le Pape François. Le Saint Esprit est le Paraclet, c'est-à-dire celui
qui nous vient en aide pour nous faire vivre cette rencontre, et affirmer : Jésus
est Seigneur. Mais comment le fait-il ? « Le Saint Esprit nous fait souvenir des
paroles de Jésus et il inscrit dans notre cœur la loi de l’Evangile, qui devient le
guide de notre vie, la référence de nos choix et de notre comportement ».
«
Nous devons être des chrétiens à temps plein »
A l’exemple de la Vierge
Marie, qui sut si parfaitement ouvrir son cœur au Saint Esprit et recevoir la Vie,
nous avons besoin de nous laisser illuminer de sa lumière explique le Pape François.
Ainsi la foi dans le Christ mort et ressuscité pourra orienter toute notre existence.
Le Pape a appelé les fidèles à « ne pas être des chrétiens occasionnellement, juste
dans certaines circonstances ». Nous devons être des chrétiens à temps plein, totalement
!