Diaconia 2013 a ouvert les portes de son grand rassemblement national à Lourdes. Le
sanctuaire accueille du 9 au 11 mai plus de 10 000 fidèles, prêtres, religieux et
religieuses. « Diaconia 2013 Servons la fraternité » est une démarche sur trois ans
lancée le 10 janvier 2011 par plus de 100 mouvements et services d'Eglise et beaucoup
de congrégation religieuses, et communautés nouvelles. Les pèlerins sont venus de
toute la France, en bus, en train, en avion et même à vélo, pour participer au coup
d’envoi de l’évènement dans la basilique souterraine Saint-Pie X, présidé par Mgr
Bernard Housset, Évêque de La Rochelle et Saintes, Président du Conseil pour la Solidarité.
Interrogé par Manuella Affeeje, Mgr Bernard Podvin, porte parole des évêques de France
rappelle le sens de cet évènement 00:03:46:90
Le
Saint-Siège également représenté
Dans son discours d’introduction Mgr Bernard
Housset, évêque de La Rochelle et Saintes, Président du Conseil pour la Solidarité
a remercié le cardinal Robert Sarah président du Conseil Pontifical Cor Unum ainsi
que le nonce apostolique en France, Mgr Luigi Ventura pour leurs présences à Lourdes.
« Nous nous sommes rendus compte que les rejetés et les humiliés de la terre nous
font découvrir l'humilité de Dieu, qui est au cœur de son Amour » a affirmé Mgr Housset.
Veillées,
animations musicales et partage de la Parole
L’assemblée a pu aussi entendre
la parole des détenus. Le rassemblement se poursuivra jusqu’à samedi : partage de
la Parole, procession mariale, forums de réflexion, veillées, échanges, animations
musicales, artistiques et spirituelles vont jalonner ces journées. La prairie des
sanctuaires a été transformée en un village de tentes. Dans la nuit de vendredi à
samedi aura lieu la « nuit des veilleurs dans la foi » avec des animations festives,
des rencontres, des temps de prière et d’adoration.
Vivre davantage dans
la fraternité
Dans un contexte de crise économique, sociale et écologique
la Conférence des Evêques de France invite les chrétiens à porter une plus grande
attention au devenir de la société dans laquelle ils sont acteurs de charité. L’objectif
premier de la démarche est d’appeler les communautés à vivre davantage, dans la réciprocité,
la fraternité et l’espérance avec les personnes en situation de fragilité, proches
ou lointaines. Elle est aussi l’occasion de redire combien le service du frère est
une manière de vivre sa foi chrétienne à la suite du Christ, comme l’avait affirmé
Benoît XVI en invitant les chrétiens à vivre l’Année de la Foi.
Les encycliques
de Benoît XVI comme points de réflexions de Diaconia 2013
Cette démarche
s’appuie aussi sur les encycliques Dieu est amour (2005) et L’amour dans la vérité
(2009) de Benoît XVI, qui rappellent le triple axe de la mission de l’Eglise : Annonce
de la Parole de Dieu (martyria), célébration des sacrements (leitourgia), service
de la charité (diakonia).
Message du Pape aux participants à Diaconia 2013
Le
Pape Francois, par l'intermédiare du Cardinal Secrétaire d'Etat Tarcisio Bertone,
adresse ses cordiales et affectueuses salutations aux Evêques, aux prêtres, aux diacres,
aux religieux et religieuses et aux fidèles représentant tous les diocèses de France,
réunis à Lourdes près de la grotte de Massabielle.
Voici l'intégralité
du message:
C'est une joie toute particulière de saluer l'initiative Diaconia
2013, fortement inspirée par l'encyclique Deus Caritas est. Joie à laquelle s'associent
ceux et celles qui, vivant dans une grande souffrance comme la precarité, I'abandon,
l'humiliation, la solitude, trouvent dans I'Eglise un service d'amour fraternel, de
rencontre et d'écoute.
Nous voici au terme de ce temps pascal où le Christ
à travers sa mort et sa résurrection, a fait éclater sa victoire ; il a définitivement
vaincu la mort et le mal. L'Eglise vit de ce mystère pascal et elle manifeste à son
tour cet amour vainqueur en exercant sa triple tâche : l'annonce de la Parole de Dieu,
la célébration des Sacrements et Ie service de la charité. Ce sont trois tâches qui
s'appellent l'une l'autre et qui ne peuvent être séparées l'une de I'autre. En vivant
ces trois tâches, I'Eglise est pleinement elle-même et rend présent Ie Christ ressuscité
a tout homme.
La diaconia, dont le premier responsable est l'Evêque, est le
service de la charité, avec une attention privilegiée aux plus souffrants, aux plus
pauvres. Dans la Bible, la pauvreté est avant tout une qualité pour vivre de Dieu,-Ie
pauvre biblique est celui qui se dépouille de lui-même pour s'ouvrir au Christ et
nous savons que le premier pauvre est le Christ lui-même, qui pour vous s'est fait
pauvre, de riche qu'il était, afin de vous enrichir par sa pauvreté (cf. 2 Co 8,9).
En continuité avec Lui, la mission de I'Eglise consiste à porter la lumière du Christ
ressuscité dans les lieux les plus obscurs, la où la souffrance règne clans les coeurs
et les corps. C'est pourquoi l'amour du Christ nous pousse vers le cri de celui qui
souffre à cause d'une pauvreté sociale, économique, psychologique. Celui qui coopère
à cette mission de I'Eglise vit de ce partage pascal et fraternel sans s'inspirer
des idéologies de l'amélioration du monde, mais se laissant guider par la foi qui,
dans I'amour, devient agissante (cf. Ga 5,6) (cf Deus caritas est, n.33).
Le
monde actuel est confronté à une crise financière, économique et écologique grave
qui provoque beaucoup de souffrances, particulièrement chez les plus fragiles. Cette
crise advient en terrain miné par des idéologies de réussite individuelle, de performance
et de compétition qui fragilisent considérablement la société et aggravent la pauvreté.
Nous savons toutefois que la vraie cause de cette crise est provoquée par des conceptions
anthropologiques et ethiques erronées qui se trouvent au centre de ces dysfonctionnements
où I'homme n'est plus regardé en tant qu'image de Dieu. Dans I'appréhension de cette
crise, I'Eglise s'adresse à la dignité et à la liberté de la personne humaine non
sous forme de prescriptions, mais comme une réflexion visant à reveler la vérité et
la lumière du Christ en matière sociale, une vérité qui s'impose par la force qu'elle
porte en elle-même.
Notre contribution dans ce monde en crise, est d'apporter
un amour créatif qui résiste au fatalisme ambiant parce qu'il est animé par I'espérance
qui nous vient du Christ ressuscité. En s'associant avec les plus pauvres, it s'agit
de redécouvrir des expériences prophétiques et pleines de sens. L'Eglise est donc
appelée à être dans le monde le signe de la bonté, de la compassion et de la tendresse
paternelles de Dieu pour chaque personne. C'est par ce témoignage que les chrétiens
coopèrent à la Nouvelle Evangelisation. II s'agit donc de former les coeurs et de
les mobiliser de façon nouvelle et plus profonde pour les aider à affronter les nouveaux
defis d'aujourd'hui.
Pour réaliser notre mission et nous y engager à fond,
nous avons une source bien particulière qui est Dieu notre Père. En effet, construire
la fraternité signifie, pour I'Eglise, être en communion les uns avec les autres grâce
au mystère de I'Eucharistie. Dans ce sacrement qui unit I'amour de Dieu à I'amour
du prochain, nous découvrons que cette fraternité n'a pas une fin en elle-même, mais
elle est appelée à servir. Se forme ainsi une communion qui va bien au-delà des rapports
de justice sociale ou de politique. Cette communion est une bonne nouvelle pour notre
monde car elle reflète la victoire de Pâques. Elle est enracinée dans l'amour du Christ
et du prochain. Par ailleurs une identité catholique n'a jamais été un obstacle pour
collaborer avec d'autres ou pour servir aux frontières de notre monde. Le Christ a
voulu que les chrétiens soient comme la lumière du monde et le levain de la pâte.
Ainsi le message chrétien ne détourne pas les hommes de la construction du monde et
ne les incite pas à se détourner du sort de leurs semblables : il leur en fait au
contraire un devoir plus pressant (Gaudium etSpes, n. 34).
Le Pape Francois
encourage tous les fidèles de I'Eglise en France et tous les participants à ce rassemblement,
à ouvrir les portes de leurs communautes pour que, animées par le sacrement de ['amour,
celles-ci deviennent des lieux de rencontre, de charité, pour tous ceux qui cherchent
une main fraternelle. L'Eglise, à la suite du Christ, rejoint et accompagne tous ceux
qui sont écrasés par les épreuves de la vie.
A cet effet, le Saint-Père, vous
confie a l'intercession maternelle de Notre-Dame de Lourdes et il adresse à tous de
grand coeur sa Bénédiction apostolique.