Pápež teológom: Výklad Biblie nemôže byť iba výsledkom individuálneho vedeckého úsilia

Výklad Svätého písma nemôže byť iba výsledkom individuálneho vedeckého úsilia, ale musí byť konfrontovaný so živou Tradíciou Cirkvi – povedal okrem iného pápež František 27 teológom, ktorých dnes napoludnie prijal v Sále pápežov v Apoštolskom paláci. V mene členov Pápežskej biblickej komisie, pri príležitosti jej výročného plenárneho zasadnutia, pápeža v úvode audiencie pozdravil jej predseda, arcibiskup Gerhard Ludwig Müller. Potom sa ujal slova Svätý Otec.

„Ctihodný brat, drahí členovia Pápežskej biblickej komisie, som rád, že vás môžem prijať v závere vášho výročného plenárneho zhromaždenia. Ďakujem predsedovi, arcibiskupovi Gerhardovi Ludwigovi Müllerovi za pozdravné slová a zhrnutie témy, ktorá bola predmetom vašej dôslednej reflexie počas pracovného stretnutia. Opäť ste sa zišli, aby ste hlbšie prenikli do veľmi dôležitej témy: Inšpirácia a pravda v Biblii. Ide o tému, ktorá sa dotýka nielen jednotlivých veriacich, ale celej Cirkvi, pretože život a poslanie Cirkvi je založené na Božom slove, ktoré je dušou teológie a súčasne inšpiráciou kresťanského života.

Ako vieme, Sväté písmo je svedectvom Božieho slova v písanej forme, kánonický pamätný spis, ktorý dosvedčuje udalosť Božieho zjavenia. Božie slovo teda predchádza a presahuje Bibliu. Z tohto dôvodu naša viera nemá v centre len akúsi knihu, ale dejiny spásy a predovšetkým Osobu, Ježiša Krista, Božie slovo, ktoré sa stalo telom. Práve preto, že horizont Božieho slova objíma a presahuje Písmo, je pre jeho adekvátne pochopenie nevyhnutná stála prítomnosť Ducha Svätého, ktorý «uvádza do plnej pravdy» (Jn 16,13). Je potrebné ponoriť sa do prúdu veľkej Tradície, ktorá pomocou Ducha Svätého a pod vedením Učiteľského úradu uznala kánonické spisy ako Slovo adresované Bohom svojmu ľudu a nikdy ho neprestala meditovať a objavovať v ňom nevyčerpateľné bohatstvo. Druhý vatikánsky koncil znovu a s veľkou jasnosťou v dogmatickej konštitúcii Dei Verbum zopakoval: «Všetko, čo súvisí s vykladaním Písma, nakoniec podlieha rozhodnutiu Cirkvi, ktorá plní Božie poverenie a službu zachovávať a vysvetľovať Božie slovo» (b. 12). Ako nám pripomína spomenutá koncilová konštitúcia, existuje nerozlučná jednota medzi Svätým písmom a Tradíciou, pretože oboje pochádza z toho istého zdroja: «Posvätná Tradícia a Sväté písmo teda navzájom úzko súvisia a sú spojené. Veď obe vyvierajú z toho istého božského prameňa, určitým spôsobom splývajú v jedno a smerujú k tomu istému cieľu. Sväté písmo je totiž Božie slovo, keďže bolo napísané z vnuknutia Ducha Svätého; a posvätná Tradícia zasa Božie slovo, ktoré Kristus Pán a Duch Svätý zveril apoštolom, neporušene odovzdáva ich nástupcom, aby ho, osvietení Duchom pravdy, svojou kazateľskou činnosťou verne zachovávali, vysvetľovali a šírili. A tak Cirkev nečerpá istotu o všetkom, čo bolo zjavené, iba zo Svätého písma. Preto treba oboje prijímať a vážiť si s rovnakou úctou.» (tamtiež, 9). Z toho teda vyplýva, že exegéta musí byť opatrný na vnímanie Božieho slova prítomného v biblických textoch, vkladajúc ich do vnútra tej istej viery Cirkvi. Výklad Svätého písma nemôže byť iba individuálnym vedeckým úsilím, ale musí byť vždy konfrontovaný, vložený a overený živou tradíciou Cirkvi. Táto norma je rozhodujúca pre určenie správneho a vzájomného vzťahu medzi exegézou a Učiteľským úradom Cirkvi. Texty inšpirované Bohom boli zverené spoločenstvu veriacich, Kristovej Cirkvi, aby živili jej vieru a boli jej sprievodcom v žití milosrdnej lásky. Rešpektovanie tohto hlbokého charakteru Písma podmieňuje samotnú platnosť a účinnosť biblickej hermeneutiky. Vyžaduje si to nedostatočnosť subjektívneho výkladu alebo jednoducho obmedzená analýza, ktorá nie je schopná zahrnúť celkový význam, ktorý v priebehu stáročí utváral Tradíciu celého Božieho ľudu, ktorý «sa nemôže mýliť vo viere vo viere» (Dogmatická konštitúcia Druhého vatikánskeho koncilu Lumen gentium, b. 12).

Drahí bratia, chcem uzavrieť svoj príhovor vyjadrením svojho poďakovania všetkým vám a povzbudiť vás vo vašej dôležitej práci. Pán Ježiš Kristus, vtelené Božie Slovo a božský Majster, ktorý otvoril mysle a srdcia svojich učeníkov, aby porozumeli Písmu (porov. Lk 24,45), nech sprevádza a neustále podporuje vašu činnosť. Panna Mária, príklad podriadenosti a poslušnosti Božiemu Slovu, nech vás učí hojne prijímať z nevyčerpateľného bohatstva Svätého písma, a to nielen prostredníctvom intelektuálneho výskumu, ale v modlitbe a celom vašom živote veriacich, zvlášť v tomto Roku viery, aby vaša práca pomohla osvecovať svetlom Svätého písma srdcia veriacich. Prajem vám plodné napredovanie vo vašom úsilí, vyprosujem vám svetlo Ducha Svätého a udeľujem svoje apoštolské požehnanie.“ –jk-