Razmišljanje ob KKC: Izvirni greh – jedro vsake skušnjave in vsakega greha

VATIKAN (torek, 2. april 2013, RV) – Skozi leto vere nas ob torkih na Radiu Vatikan spremlja cikel razmišljanj o veri. Pripravlja ga p. Dariusz Kowalczyk, predavatelj dogmatične teologije na Papeški univerzi Gregoriana. Ta pobuda je odgovor na vabilo Benedikta XVI., naj v letu vere beremo Katekizem katoliške Cerkve. Današnje razmišljanje p. Kowalczyka nosi naslov izvirni greh:

Po pripovedi o stvarjenju, v kateri se kot odpev ponavljajo besede »Bog je videl, da je dobro«, v Prvi Mojzesovi knjigi najdemo zgodbo o padcu naših prvih staršev, to je zgodbo o izvirnem grehu. To je pripoved, ki nam kaže jedro vsake skušnjave in vsakega greha.

Bog da človeku na razpolago vse sadove v raju, z eno samo izjemo. Prepove mu, da bi jedel z drevesa spoznanja dobrega in hudega. »S tega drevesa ne jejta sadu,« je Bog rekel Adamu, »sicer bosta umrla.« To drevo »simbolično kliče v spomin neprestopno mejo, ki jo človek kot ustvarjeno bitje mora svobodno priznavati in z zaupanjem spoštovati«. Skušnjava je lažna obljuba, da ne obstaja nobena meja, da človek lahko postane bog. »Nikakor ne bosta umrla,« je dejal satan, »v resnici Bog ve, da bi, ko bi jedla z njega, postala kakor Bog, poznala bi dobro in húdo.«

Katekizem nas uči, da sta Adam in Eva dopustila, da je v njunih srcih ugasnilo zaupanje v Stvarnika, da bi tako zasedla njegovo mesto. Človek je zlorabil tisto svobodo, ki mu jo je Bog podaril. Vse ideologije, ki so pripeljale do genocida, kot so nacizem, marksizem, leninizem ali maoizem, izvirajo iz istih korenin, to je iz domišljanja, da je človek bog in da odloča o dobrem in hudem. Tudi moderni miselni tokovi, ki želijo spremeniti stvarstvo tako, da nanovo formulirajo na primer naravo zakonske zveze in družine, so sad hudičeve skušnjave, da bi bili kot Bog.

Toda Bog ne laže. Greh resnično prinaša smrt. Moški in ženska se bojita Boga in obtožujeta drug drugega. Adam in Eva ne postaneta boga. Nasprotno, spoznata, da sta naga. Mi to stvarnost greha izkušamo v naših življenjih. A Bog nas v tisti situaciji ne zapusti. Zgodovina stvarjenja in odrešenja se nadaljuje.

Audio: