UDHA E KRYQIT NË GJURMËT E MARTIRËVE TË KOMUNIZMIT (1946-1990)
NË
ISH-BURGUN E SIGURIMIT TË SHTETIT SHKODËR
Nën kujdesin
e Murgeshave Klarise Manastiri “Sh. Kjara” Shkodër
- 2009
Ndalesa e parë Nga një letër e Dom Shtjefën
Kurtit, e datës 16.10.1946, drejtuar Atit të Shenjtë, Papës Piu XII (Famullitar
i Tiranës. U arrestua dy herë. Herën e parë në Tiranë më 28.10.1946, dhe u dënua me
20 vjet burg, prej të cilëve bëri 17, i mbyllur në burgun e Burrelit. Herën e dytë
u arrestua në Gurëz në vitin 1970, u burgos dhe një vit më vonë u pushkatua).
“Atë
shumë i Shenjtë, […] Radhët e martirëve shtohen çdo ditë; në burgje praktikohen
tortura të tmerrshme ndaj të gjithëve pa dallim; mijëra burra, gra, pleq e fëmijë
të zhveshur lakuriq dhe të uritur, internohen në kampe përqendrimi, në vendet më të
izoluara dhe më të rrezikshme, në shtëpi pa dyer dhe pa dritare, të shtrënguar që
të bëjnë punë të rënda, gjithë ditën, vetëm për një copë bukë. Më qëllim që të burgosurit
të dobësohen fizikisht dhe të lëngojnë për shkak të shterimit të fuqive dhe të tuberkulozit,
me një vendim të kohëve të fundit u është ndaluar familjeve t’u sjellin atyre ushqime. Shenjtëri,
do të kisha për të të thënë edhe shumë gjëra të tjera, por duhet të kufizohem duke
hedhur shpesh e shpejt këto rreshta prej frikës se mos më kapin duke i shkruar. Duke
u përulur në këmbët e Shenjtërisë Suaj, me përvujtëri kërkoj bekimin Tuaj atëror dhe
apostolik për mua, për krejt klerin, për mbarë popullin, me qëllim që të luftojmë,
pa e lëshuar veten, për fenë tonë”.
Ndalesa e dytë Nga dëshmia
e Atë Anton Lulit (Jezuit; bashkëkohës i Gjon Palit II, i mbijetoi komunizmit
dhe dha një dëshmi në Shën Pjetër me rastin e 50 vjetorit të meshtarisë, që e festonte
me Papën. Vdiq në vitin 1998).
“Në dhomat e Sigurimit torturat morale
dhe fizike ishin të tmerrshme dhe të padurueshme. Në burgun ku isha unë ndodheshin,
me mua, edhe dy meshtarë të tjerë, të cilët i njihja mjaft mirë. Ata u rezistuan
vetëm pak ditë torturave. I dëgjoja tek kërkonin ndihmë, kërkonin ujë për të pirë,
por askush nuk u jepte. I pari, Dom Aleksandër Sirdani, rezistoi tri ditë. Të dytin,
Dom Pjetër Çunin, i ri në moshë, e torturuan me rrymë elektrike. Unë isha i lodhur
prej jetës dhe dëshiroja të vdisja. Kur policët më shoqëronin u thoja atyre se do
t’u isha mirënjohës nëse do të më goditnin me një plumb mu në lule të ballit për t’i
dhënë kështu fund vuajtjeve të mia të tmerrshme”.
Ndalesa e tretë Nga
dëshmia e Imzot Frano Illisë (U mbijetoi përndjekjeve, sepse dënimi i tij me
vdekje, së bashku me Atë Giovanni Faustin s.j. dhe Atë Daniel Dajanin s.j., iu kthye
në burg të përjetshëm dhe punë të detyruar. U caktua Ipeshkëv i Shkodrës dhe u shugurua
nga Papa Gjon Pali II gjatë vizitës së Tij në Shqipëri më 25 prill 1993. Vdiq në vitin
1998).
“Ishim kaq të lodhur, kaq të dobësuar dhe kishim kaq shumë vuajtje
materiale e shpirtërore, sa tashmë, gjatë marrjes në pyetje, nuk dinim më ç’të thoshim.
Ishim të detyruar të përgjigjeshim: - Po, po, mirë! - Pranonim me sy mbyllur
atë që ata thonin. Gjykatësi, emri i të cilit nuk më kujtohet, ishte një njeri shumë
arrogant dhe i ashpër. Na fuste frikën dhe bërtiste me të madhe: - Ju jeni armiq të
popullit! -. Thoshin se ishim spiunë të Vatikanit. Me këto akuza më dënuan me
vdekje”.
Ndalesa e katërt Nga një dëshmi për Dom Josef Marxen
(Meshtar me kombësi gjermane, lindi në vitin 1906 në Provincën e Këlnit, misionar
në Shqipëri. U arrestua dhe u vra në moshën 40 vjeçare).
Arrestuar në vitin
1946 nga regjimi, sepse ishte prift dhe, për më shumë, i huaj, Dom Josef Marxen u
mbyll në burgun e Tiranës. Iu nënshtrua torturave çnjerëzore, u pushkatua me akuzën
se ishte një agjent i Gestapos. Një shok i tij i burgut, i cili u mbijetoi përndjekjeve,
tregon: “Të gjithëve ne që e kemi njohur na vjen shumë keq për atë njeri. Jo vetëm
sepse ishte i ri në moshë, por sepse ishte shumë serioz dhe i mëshirshëm. Nuk hezitonte
të ndihmonte çdo të sëmurë dhe racionin e vet të ushqimit e ndante me të burgosurit,
që kishin më shumë nevojë. Ky njeri gëzonte respektin e të gjithëve. Nëna e tij në
Gjermaninë e largët priste për vite të tëra djalin e vet meshtar, por nuk i shkonte
ndër mend se ia kishin pushkatuar, edhe pse nuk i kishte bërë keq askujt. Kishte ardhur
të shërbente në Shqipëri dhe e vranë pa gjyq. Ditët e fundit të jetës i thoshte
një shokut të vet të qelisë: - Jam i gëzuar që po vdes, sepse shqiptarët do të më
kujtojnë gjithmonë si meshtar të fesë së Krishtit!”.
Ndalesa e pestë Nga
një dëshmi mbi Dom Ndre Zadejën (Lindi në Shkodër në vitin 1891, studioi në
Itali dhe Austri. U shugurua meshtar në vitin 1916, më pas u emërua famullitar në
Sheldi. Njihet si orator i madh, Dom Zadeja qe edhe shkrimtar, poet dhe dramaturg.
U akuzua se në homelitë e veta kishte folur kundër ardhjes së komunizmit, u arrestua
dhe më pas u pushkatua më 25 mars 1945, të Dielën e Larit).
Më 25 mars
1945 Dom Ndre Zadeja, së bashku me 13 shokë të tjerë, u nxorrën nga burgu për t’u
çuar drejt vendit të ekzekutimit. Të gjithë të burgosurit ishin të frikësuar. Shokët
e tij meshtarë, para se të dilte, i dhanë bekimin nëpërmjet derës së vogël të burgut.
Dom Zadeja u gjunjëzua së bashku me të gjithë të tjerët. Në vendin e ekzekutimit,
pas varrezave katolike të Shkodrës, iu afrua Dom Tom Lacaj për t’i dhënë zgjidhjen
e fundit të mëkateve. Dom Zadeja e falënderoi atë me këto fjalë: “Të falënderoj që
ke ardhur këtu për të m’i lehtësuar vuajtjet”. Pas pak çastesh, qyteti i Shkodrës
dëgjoi krismat e mitralozit, që shtrinë përtokë 14 vetë.
Ndalesa e gjashtëNga
dëshmia e Atë Zef Pllumit, o.f.m. (Lindi në Lezhë në vitin 1924 dhe vdiq në
vitin 2007. Njeri me kulturë të gjerë, u mbijetoi përndjekjeve pasi bëri 25 vjet burg
dhe punë të detyruar). “Me rastin e Pashkëve të vitit 1949 në qelinë
time nr. 7 ndodhi një ngjarje tejet e gëzueshme. Krishti erdhi për të na forcuar
në fe! Ja çfarë ndodhi. Atë Leon Kabashi, frat minor, i kërkoi një palë papuçe
të motrës, Rozës, e cila kishte ardhur për ta takuar. Mundi t’i thoshte: “Përpiqu
që në papuçe të na futësh dhuratën e Pashkëve!”. Policët dhe spiunët që i dëgjuan
këto fjalë nuk e kuptuan se ai po i kërkonte të motrës oste të shuguruara, për kungim.
Për Pashkë Atë Leoni arriti ta takonte Rozën, e cila i solli papuçet. I hapëm
fshehtas: brenda tyre ndodhej një korporal me 50 oste! Rashë në gjunjë. M’u kujtua
Shën Tarcizi, martir i kungimit në kohën e katakombeve… O Qengji i Hyjit, Ti që
shlyen mëkatet e botës, ki mëshirë për ne! Po përsëriteshin në shek. XX po ato
skena, që kishin ndodhur në katakombet romake”.
Ndalesa e shtatëNga
një dëshmi mbi Dom Pjetër Çunin (Lindi në Shkodër në vitin 1914, studioi në
Romë dhe u shugurua meshtar, në Bazilikën e Shën Pjetrit, në vitin 1940. Pasi u kthye
në Shqipëri, u emërua famullitar në Shkrel e Rrjoll, ku u dallua për përkujdesje dhe
përkushtim në shërbimin e tij baritor dhe për marrëdhëniet dashamirëse me të gjithë.
Dha një kontribut të çmuar për revistën dioqezane “Kumbona e së Djeles” dhe bëri përkthime
të ndryshme, falë njohjes së tij shumë të mirë të gjuhës italiane. Ende famullitar
i ri, në korrik të vitit 1948, u arrestua pa akuzë dhe pa gjyq dhe pesë muaj më vonë
u pushkatua). Një kushëri i tij tregon: “Dom Pjetri kishte kohë që po
përgatitej për ta pranuar Kalvarin e vet. Flisnim për vendime, dënime e pushkatime,
që shtoheshin dita-ditës. Më tha: - Më duket se Krishti ka vendosur që unë të jem
ndër të fundit! -. Jo shumë kohë pas këtij takimi në shtëpinë time, Krishti vendosi
ta thërriste për t’i bërë dëshmi: ishte korriku i vitit 1948. Në fakt, një mëngjes,
një i Sigurimit e ndali në rrugë duke e pyetur se kush ishte, edhe pse e dinte shumë
mirë se kush ishte. Ai e kuptoi se kishte ardhur koha. Atë ditë u nis me biçikletë
për në Koplik, kryeqendra e zonës së famullisë së tij. E ndaluan dhe e arrestuan pa
asnjë shkak e motiv. E lidhën dhe e çuan në Koplik. Këtu, së bashku me Dom Aleksandër
Sirdanin, i lidhën dhe i hipën mbi dy gomerë. I shëtitën kështu nëpër të gjithë qytetin,
ndërsa i fyenin dhe i akuzonin pareshtur.
Ndalesa e tetëNga një dëshmi
mbi Marie Tucin (Lindi në vitin 1928. Studioi në Shkodër pranë Institutit të
Motrave Stigmatine, tek të cilat hyri si aspirante. Guximtare dhe e fortë në bindjet
e veta fetare, me ardhjen e komunizmit mori pjesë në grupin klandestin të rezistencës,
së bashku me shumë të rinj të shkollave katolike, si edhe me disa seminaristë. Shumë
e bukur për nga pamja, i bëri ballë dhunës që donin të ushtronin kundër saj në burg.
Për këtë arsye e torturuan tmerrësisht, sa u detyruan ta shtronin në spital, ku vdiq
më 24 tetor 1950).
Më 10 gusht 1949 Marie Tuci u arrestua së bashku me
familjarë të tjerë dhe u burgos për një vit në Shkodër. Në burg i nënshtrohej shpesh
marrjeve në pyetje dhe rrahjeve mizore. Burgu i saj ishte një vrimë pa dritë dhe pa
ajër. Një herë në muaj, me anë të një miku të vet, mund të merrte vetëm një komplet
ndërresash, që ia çonte e ëma, të cilat i ndante me shoqen e vet të qelisë. Një
dëshmitare tregon se ditëve shumë të ftohta të dimrit rrinin të përqafuara për t’u
ngrohur sado pak. Ndërsa kur binte shi, uji arrinte deri tek dysheku, i cili rrinte
i lagur për ditë të tëra. Kur e çuan në spital në gjendje shumë të rëndë, përpara
se të vdiste i tha Davidës, shoqes së vet, e cila kishte shkuar për ta parë: - Dolën
fjalët e Hilmi Seitit (përndjekësi i saj): Do të të bëj në atë mënyrë sa
as familjarët e tu mos të të njohin!... Falënderoj Hyjin që po vdes e lirë!
Ndalesa e nëntëNga një dëshmi mbi Atë Gjovani Faustin (Jezuit,
lindi në Brescia (IT) në vitin 1899. U diplomua në teologji dhe filozofi. Në vitin
1929 u dërguar në Shkodër si profesor në Seminar. U detyrua të kthehej në atdhe në
vitin 1932 për arsye shëndetësore; dhjetë vjet më vonë u rikthye në Shqipëri si rektor
i Seminarit Papnor të Shkodrës. U arrestua më 31 dhjetor 1945 së bashku me Atë Daniel
Dajanin s.j.. Të dy u akuzuan se kishin ndihmuar për formimin e një grupi rezistence
kundër komunizmit, brenda në Seminar. U dënuan me vdekje dhe u pushkatuan më 4 mars
1946).
Një hollësi mjaft mallëngjyese na sjell në kujtesë diçka prej Mundimeve
të Krishtit. Duke kaluar nga burgu për në gjykatë, Atë Faustin e shanin, e poshtëronin
dhe e pështynin. Një gjë e tillë u përsërit për shumë ditë radhazi, aq ditë sa zgjati
edhe procesi. Një ditë ndërsa po bënin këtë rrugë, një grua u shkëput nga turma: sytë
i kishte të skuqur nga gjaku dhe flokët e pakrehura. Papritmas ajo u doli përpara
atyre dhe me një zë të çjerrur prej zemërimit klithi: - Plumb ballit! -. Dhe me gojën
e saj të pistë pështyu mbi fytyrën e Atë Faustit. Por Atë Fausti ishte shpirtmadh.
Iu përgjigj duke e përshëndetur me kokë dhe, duke ndjekur shembullin e Mësuesit Hyjnor,
tha: - “Fale, o Atë, se nuk e di çfarë bën”.
Ndalesa e dhjetëNga
një dëshmi mbi Dom Dedë Maçajn (Lindi në vitin 1920. Meshtar i ri dioqezan,
i plotësoi studimet e teologjisë në Romë. U kthye në Shkodër, shërbeu si famullitar
në Rragam e Sheldi, ku pak më parë kishte qenë Dom Ndre Zadeja. U arrestua në vitin
1947. Me një gjyq-farsë, u dënua dhe u pushkatua, duke pësuar të njëjtin fat si shokët
e vet meshtarë).
“E larguan nga salla e gjyqit. Gjykata mori një vendim
pa apelim. Dënim me vdekje dhe ekzekutim të menjëhershëm, po në atë vend. I kërkuan
të shprehte dëshirën e fundit. Tha: - S’kam asgjë për të thënë përveç asaj që e dini
edhe ju, që jeni duke më dënuar pa faj. E çuan jashtë zonës ushtarake në një lëndinë
pranë Vjosës. I hoqën petkat, siç bënë me Jezusin në Golgotë, dhe një skuadër qitësish
qëlloi mbi të. Por ai nuk ra përtokë. Qëlluan përsëri mbi të dhe përsëri Dom Deda
qëndroi në këmbë. Xhelati, i tërbuar nga inati, prej faktit se nuk kishte mundur ta
shtrinte për tokë me një të goditur të vetme atë vigan, dha urdhër që të qëllonin
për të tretën herë. Por këtë herë ai nuk arriti të qëndronte! U rrëzua dhe përshëndeti
tokën nënë, e cila u skuq me gjakun e tij”. Ndalesa e njëmbëdhjetëNga
një dëshmi mbi Dom Anton Muzajn (Lindi në vitin 1919, studioi pranë Seminarit
Papnor të Shkodrës. I përfundoi studimet e teologjisë në Romë. Në vitin 1946 u kthye
në Shkodër, në kohën kur përndjekja komuniste kishte filluar. U arrestua në vitin
1947, me akuzën se kishte qenë spiun i Vatikanit. Vdiq në moshën 29 vjeçare). Ishte
tetori i vitit 1947 kur Dom Anton Muzaj dhe Atë Frano Kiri u arrestuan dhe iu nënshtruan
torturave më të tmerrshme. I detyronin të qëndronin në këmbë, me majën e hundës të
mbështetur tek muri, të lidhur duar e këmbë, për ditë e netë të tëra, ndërsa etja
ua shtonte edhe më shumë vuajtjet. Çdo ditë, dy të burgosur, me radhë, lanin dyshemenë
e korridorit të burgut, shpesh të lagur me gjak. Dom Antoni u kërkoi atyre që të mos
e thanin krejt ujin, që të mund të pinte pak prej tij. Menjëherë i hodhën përtokë
për të lëpirë si qentë ndonjë pikë ujë që mund të kishte mbetur në atë dysheme të
lagur. Kishte shkuar deri në atë pikë sa nuk mund të qëndronte më në këmbë dhe
për këtë arsye rrahej edhe më shumë. Shpesh i hidhnin përsipër kova uji të ngrirë
dhe e vendosnin mes dyerve dhe dritareve, në rrymat e akullta të muajve dimërorë.
U sëmur rëndë nga tuberkulozi. Pas procesit, gjyqtarët duke parë gjendjen e tij shëndetësore
e kuptuan se nuk kishte veçse pak muaj jetë. Për këtë arsye nuk e dënuan me vdekje.
Shokëve të tij të burgut u tha: - Nëse një ditë do t’i shihni familjarët e mi, u thoni
atyre që jam krejt i pafajshëm dhe se po vdes për fenë time në Krishtin.
Ndalesa
e dymbëdhjetëNga një dëshmi mbi Dom Mikel Beltojën (I ndihmuar nga Imzot
Ernest Çoba, studioi filozofi e teologji. U shugurua meshtar në Shkodër në vitin 1961,
ndërsa regjimi po shkatërronte plotësisht Kishën katolike dhe strukturat e saj. Më
19 prill 1973 u arrestua dhe u torturua për katër muaj rresht. Gjatë procesit, ku
do të dënohet me vdekje, Dom Mikeli nuk pati frikë të fliste deri në fund kundër komunizmit,
armik i betuar i fesë dhe i kombit. Do ta paguajë, në fakt, me jetën e vet faktin
se kishte folur me pasion dhe vendosmëri duke mbrojtur klerin dhe të gjithë intelektualët,
që regjimi i kishte zhdukur tashmë me egërsinë e vet). Disa dëshmitarë
okularë tregojnë se Dom Mikeli ishte një “ushtar” i vërtetë i Krishtit: i guximshëm
dhe i zellshëm për çështjen e Hyjit, i vendosur dhe i patëmetë, i gatshëm për gjithçka
veç për t’i shërbyer Krishtit dhe vëllezërve. Për këtë arsye komunistët e përgjonin
dhe e ruanin vazhdimisht atë. Një ditë agjentët e Sigurimit hynë në shtëpinë e
tij dhe bënë një kontroll të hollësishëm. Morën gjithçka gjetën: petkat e Meshës,
librat liturgjikë, fuguret dhe objektet e tjera të shenjta. Pastaj i dolën përpara
dhe e arrestuan përpara kishës së Beltojës, që në atë kohë e kishin kthyer në një
qendër kulture. E futën me dhunë në makinë! Ai me qetësi përshëndeti ata që ishin
aty të pranishëm..., por të gjithë patën frikë t’i përgjigjeshin dhe e shoqëruan vetëm
me sy. Shtëpia e tij u ruajt me roje të armatosura, të cilët, pasi morën gjithçka,
mblodhën popullin duke e detyruar atë që ta akuzonte Dom Mikelin si armik të popullit
dhe si reaksionar.Ndalesa e trembëdhjetëNga një dëshmi mbi Atë Serafin Kodën,
o.f.m. (Lindi në vitin 1893. Hyri në Urdhrin e Fretërve Minorë në vitin 1909.
Pasi u shugurua meshtar, në vitin 1915 u bë definitor provincial dhe famullitar i
fshatrave të ndryshëm. Ishte famullitar në Lezhë kur u arrestua dhe u torturua në
mënyrë çnjerëzore për një akuzë të rreme komploti, pasi kishte marrë pjesë në një
mbledhje të Provincës Françeskane. Vdiq më 11 maj 1947 në moshën 54 vjeçare). Atë
Serafini, njeri shumë i mirë dhe i kujdesshëm, prej të gjithëve vlerësohej për urtinë
dhe guximin e tij, ishte i palodhur në misionin e vet si meshtar e famullitar. I kryente
shërbesat fetare pa pasur frikë prej asgjëje dhe prej askujt. U arrestua ne kuvendin
françeskan të Lezhës nga forcat e Sigurimit: ishte dita e emrit të tij, 12 tetor 1946.
U mbajt i burgosur në stallën e kuvendit, marrë nga regjimi dhe kthyer në spital.
E torturuan duke e futur në një fuçi me ujë deri në fyt. Ia ngulën aq shumë thonjtë
në fyt sa ia shqyen gurmazin. Ai që u gjend afër tij, tregon se ndërsa po e çonin
nga burgu për në infermieri – gjithmonë brenda kuvendit – Atë Serafini iu drejtua
Zojës me këtë lutje: - O Zojë, bëje shpejt punën tënde! -.
Ndalesa
e katërmbëdhjetëNga një dëshmi mbi Dom Aleksandër Sirdanin (Lindi në
Shkodër në vitin 1892, shumë shpejt mbeti jetim nga nëna. Studioi në Shkodër pranë
Kolegjit Saverian të Jezuitëve dhe i vazhdoi studimet e teologjisë në Austri. U shugurua
meshtar në vitin 1916, shërbeu si famullitar në fshatra të ndryshëm të dioqezës së
Shkodrës. Njeri lutjeje dhe punëtor paqeje, ndërhynte në situata mosmarrëveshjeje
dhe hakmarrjeje mes familjeve. U dallua për urtinë dhe fisnikërinë e tij të shpirtit. Në
vitin 1948 u arrestua dhe u çua në Koplik. Iu nënshtrua torturave çnjerëzore për pesë
muaj, u vra së bashku me Dom Pjetër Çunin).
Njeri i gojës, Dom Aleksandri
ishte shumë i qartë në predikimet e veta. Me fjalë të thjeshta dhe të kuptueshme prej
të gjithëve, përçonte mësimet e urtisë së krishterë, dhe, pa iu trembur asgjëje dhe
askujt, hidhte poshtë teoritë materialiste dhe ia nxirrte bojën, përpara të gjithëve,
ideve antikristiane të komunizmit ateist. Përsëriste me zë të lartë dhe të vendosur
se vetëm aty ku është Shpirti i Zotit, aty është edhe liria! Disa dëshmitarë
tregojnë se një ditë, pas predikimit të tij, persona në shërbim të regjimit e nxorrën
jashtë, afër një kryqi dhe me zemërim të madh e kritikuan me fjalë të ulëta dhe e
kërcënuan përpara popullit. Dom Aleksandri, me qetësinë e vet të zakonshme, tha:
- Më godisni. Ja ku jam. Unë e jap jetën për Krishtin! -. Atëherë dikush iu lut:
- Jo, Dom Aleksandër, sepse kështu po na shkatërron ne dhe veten tënde! -. Dhe
ai iu përgjigj: - Është nder për mua dhe për ju ta dëshmojmë Krishtin. Unë kam predikuar
dhe do të predikoj vetëm fenë e Krishtit! -. Nën kujdesin e Manastirit “Shenjtja
Kjarë” – Klarise – Shkodër