Rozhovor s P. Cantalamessom o tom, čo znamená ochraňovať

Slovo „ochraňovať“ je jedným z častých výrazov, ktoré vo svojich príhovoroch a homíliách opakuje Svätý Otec. Ochraňovať stvorenstvo podľa príkladu sv. Františka z Assisi, ale nielen to. Chrániť znamená stáť pri tých druhých a starať sa o nich s láskou a nežnosťou.
O týchto témach hovorí pre náš rozhlas pápežský kazateľ P. Raniero Cantalamessa:

„Som si istý, že Svätý Otec, ktorý dobre pozná sv. Františka, vie, že František a celý stredovek vnímali ochranu stvorenstva v inom zmysle ako to chápeme my. František chválil Boha skrze stvorenstvo. Stvorenie bolo ochraňované vo svojej podstate, nebesia a zem, ktoré rozprávajú o Božej sláve. Preto hovorím, že sv. František dokázal akoby extrahovať Božiu slávu, ktorú ukrývajú nebesia a zem, ale nedokážu ju sami vyjadriť ani dostať na svetlo.“

Ochraňovať teda znamená aj stáť po boku druhých s láskou, nežnosťou, pozornosťou...

„Rovnako ako Jozef ochraňoval Máriu, mali by aj manželia chrániť svoje manželky a navzájom; a chrániť deti. A potom pridal niečo nové: chrániť seba samých, teda chrániť vlastné srdce pred zlom. Vždy hovorím, že miliardy špinavých kvapiek vody nedokážu vytvoriť čistý oceán, rovnako ako miliardy špinavých sŕdc nedokážu nikdy vytvoriť ľudstvo a čisté stvorenie.“

Keď hovoríme o ochrane, chránení, ide o pojem, ktorý nie je súčasťou dnešného trendu, vzhľadom na tendenciu mrhať, ktorú pozorujeme u dnešného človeka.

„Slovo, ktoré Svätý Otec používa, môžeme aplikovať na rozličné účely. Ochraňovať veci, ako sa to robilo v minulosti, keď sa veci dávali opravovať a mohli sa nanovo používať. Pápež nám dáva nádherný príklad, aj keď malý, ale predsa, keď používa svoje topánky: je to príklad, ako využívať veci dovtedy, kým slúžia.“

Na otázku, ako vníma Svätého Otca po prvých vystúpeniach v úlohe Nástupcu sv. Petra, páter Cantalamessa odpovedal:

„Vnímam, že František je skutočne univerzálnym človekom v najplnšom slova zmysle, pretože je otvorený voči stvorenstvu, voči ľuďom, voči chudobným a pokoju. Je univerzálny aj preto, lebo ho všetci akceptujú... Bol v Assisi spolu s Jánom Pavlom II., ktorý sa chcel stretávať s predstaviteľmi rozličných náboženstiev. Pápež František predstavuje toto, predstavuje Ježiša, pretože on nie je ničím iným, ako znamením Ježiša Krista.“ – js –