... Cha Anselm Gruen là đan sĩ Biển-đức của đan viện Muensterschwarzach
thuộc bang Bavière ở miền Nam nước Đức. Cha là Linh Mục trị liệu tâm linh và
là vị đồng hành thiêng liêng vô cùng cao quý. Xin nhường lời cho Cha nói về ý nghĩa
việc chúc lành thời tiết và đồng ruộng.
Trong truyền thống Giáo
Hội Công Giáo, sau Thánh Thể, chúng ta đọc lời kinh chúc lành thời tiết trong khoảng
thời gian giữa ngày mùng 3 tháng 5 - lễ Khám Phá Thánh Giá - và ngày 14 tháng 9 -
lễ Tôn Vinh Thánh Giá. Nghi thức làm phép thời tiết không có nghĩa là chúng ta tìm
kiếm biến đổi các tiên đoán về thời tiết sao cho nó có lợi cho chúng ta. Không phải
thế. Đúng ra việc làm phép thời tiết muốn diễn tả sự kiện này là: chúng ta không thể
không cần đến phúc lành của THIÊN CHÚA! Bởi vì, chính nhờ THIÊN CHÚA chúc lành mà
đất đai mang lại hoa quả và lao công của chúng ta được tưởng thưởng.
Tâm tình
nhận biết rằng tất cả tùy thuộc nơi phép lành của THIÊN CHÚA càng mang dấu ấn sâu
đậm hơn nữa nơi các nông dân. Nếu thời tiết không mưa thuận gió hòa, thì dẫu có lao
công vất vả đến đâu đi nữa, vẫn không mang lại kết quả nào. Người ta càng không thể
nào dùng kỹ thuật để ảnh hưởng đến thời tiết. Chính vì điểm này mà con người cảm nhận
cái bất lực của mình. Trong thời gian gần đây những thảm họa liên quan đến thời tiết
- khi thì mưa lũ ngập lụt lúc lại hạn hán khô cằn - thúc đẩy chúng ta phải hồi tâm
suy nghĩ.
Là con người chúng ta cảm thấy rõ ràng rằng thiên nhiên có thể trở
nên đe dọa - và chính vì lý do này - mà chúng ta càng cảm thấy không thể sống mà không
cần đến phúc lành của THIÊN CHÚA. Nói như thế thì cũng không có nghĩa là chúng ta
không thể ra tay hành động để ngăn ngừa các thảm họa như ngập lụt, đất lỡ v.v. Nhưng
xét cho cùng, chúng ta không thể hành động đối lại các thiên tai như hạn hán hoặc
mưa dai dẳng hoặc mưa như thác lũ.
Cái khôn ngoan hiểu biết cổ xưa của giới
nhà nông, được diễn tả trong lời chúc lành thời tiết nơi nhà thờ, cũng liên quan đến
tất cả các tín hữu Công Giáo: Công việc hàng ngày của con người không thể nào không
cần đến lời chúc phúc của THIÊN CHÚA. Bất cứ việc gì chúng ta làm cũng có thể tan
thành mây khói, hóa ra không, bởi một biến cố bất ngờ nào đó xảy đến hoàn toàn không
tùy thuộc nơi ý muốn của chúng ta. Chính vì ý niệm khôn ngoan ngàn đời này mà chúng
ta dâng lên THIÊN CHÚA mỗi một công việc chúng ta làm hầu cho THIÊN CHÚA chúc lành
cho nó.
Việc chúc lành thời tiết làm bén nhạy cái nhìn của chúng ta trên vũ
trụ và trên vẻ đẹp của vũ trụ cùng muôn loài thọ sinh. Chúng ta phải nhìn thiên nhiên
bao quanh chúng ta với lòng tri ân. Qua thiên nhiên, chúng ta cảm nghiệm được sự quan
tâm chú ý của THIÊN CHÚA dành cho loài người. Cái phong phú của thiên nhiên mà chúng
ta quan sát sự phát triển của nó chung quanh chúng ta vào mùa xuân, là một biểu tượng
các hoa trái mà cuộc sống của chúng ta có thể mang lại.
... Chúc lành đồng
ruộng. Trong những ngày trước lễ Thăng Thiên, Phụng Vụ đưa vào việc làm phép
đồng ruộng. Chúng ta bắt đầu buổi đọc kinh và bước ra khỏi nhà thờ, vừa đi vừa xướng
kinh Cầu Các Thánh. Đây đó nhiều chỗ nơi miền quê, người ta tổ chức các buổi đi kiệu
xuyên qua các cánh đồng. Với Kinh Cầu Các Thánh, các tín hữu Công Giáo van xin THIÊN
CHÚA chúc lành cho đồng ruộng và ban cho việc thu hoạch được dồi dào.
Việc
làm phép đồng ruộng là một truyền thống có từ rất lâu đời. Người La-Mã có thói quen
mừng ngày 25 tháng 3 với việc đi rước giữa cảnh vật thiên nhiên ngoài trời. Giáo Hội
lấy lại nghi thức ngoại giáo này bằng việc mừng lễ Truyền Tin cho Đức MARIA vào ngày
25 tháng 3. Mùa Xuân đích thật khởi đầu với việc THIÊN CHÚA gởi Con Ngài xuống trần
gian. Giáo Hội mặc hình thức Kitô giáo cho các cuộc đi rước ngoài đồng ruộng, lấy
lại từ đó quan niệm cổ xưa nhìn cuộc sống chúng ta mang lại hoa trái.
Việc
chúc lành đồng ruộng - nếu nó có nguồn gốc ngoại giáo - vẫn không hề mang nét ma thuật.
Qua việc làm phép đồng ruộng, chúng ta bày tỏ xác tín rằng đồng ruộng cần được THIÊN
CHÚA chúc lành mới có thể mang lại hoa trái. Các vụ thu hoạch mùa màng chẳng những
tùy thuộc thời tiết thuận lợi mà còn phải được tránh khỏi các hiểm nguy đến từ côn
trùng, sâu bọ, châu chấu, chim chóc v.v.
Việc chúc lành đồng ruộng giúp chúng
ta có ý thức cụ thể về thiên nhiên. Chúng ta đi xuyên qua các cánh đồng, chúng ta
ngửi mùi thơm thiên nhiên. Nền tu đức đâm rễ nơi thiên nhiên. Phúc lành được cảm nhận
cách rõ ràng. Vừa đi giữa thiên nhiên vừa suy niệm chúng ta sẽ cảm nhận rằng, tất
cả những gì chúng ta làm đều cần đến phúc lành của THIÊN CHÚA.
... ”Hỡi
ai nương tựa Đấng Tối Cao và núp bóng Đấng quyền năng tuyệt đối, hãy thưa
với Chúa rằng: ”Lạy THIÊN CHÚA, Ngài là nơi con nấu ẩn, là đồn lũy che chở, con tin
tưởng vào Ngài”. Chính Chúa gìn giữ bạn khỏi lưới kẻ thù giăng, khỏi
tai ương tàn khốc. Chúa phù trì che chở, dưới cánh Người, bạn có chỗ
ẩn thân: lòng Chúa tín trung là khiên che thuẫn đỡ. Bạn không sợ cảnh
hãi hùng đêm vắng hay mũi tên bay giữa ban ngày, cả dịch khí hoành hành
trong đêm tối, cả ôn thần sát hại lúc ban trưa. Dù tả hữu có ngàn người quỵ ngã,
dù hai bên có chết cả vạn người, riêng phần bạn, tuyệt nhiên không hề
hấn .. Bạn sẽ không gặp điều ác hại, và tai ương không bén mảng tới nhà, bởi chưng
Người truyền cho thiên sứ giữ gìn bạn trên khắp nẻo đường, và thiên
sứ sẽ tay đỡ tay nâng cho bạn khỏi vấp chân vào đá. Bạn có thể giẫm lên hùm thiêng
rắn độc, đạp nát đầu sư tử khủng long. Chúa phán: ”Kẻ gắn bó cùng Ta sẽ được ơn giải
thoát, người nhận biết danh Ta sẽ được sức phù trì. Khi kêu đến Ta,
Ta liền đáp lại, lúc ngặt nghèo có Ta ở kề bên. Ta giải cứu và ban nhiều vinh dự,
cho sống lâu, tuổi thọ dư đầy và hưởng ơn cứu độ Ta ban” (Thánh Vịnh
91(90)).
(Anselm Gruen, ”Vous êtes une bénédiction”, Éditions Salvator,
Paris 2006, pour la traduction française, trang 107-109+115-116)