VATIKAN (torek, 22. januar 2013, RV) – Jezuit, p. Dariusz Kowalczyk,
predavatelj dogmatične teologije na Papeški univerzi Gregoriana, ob torkih za Radio
Vatikan pripravlja cikel razmišljanj na temo vere. Njegovo današnje razmišljanje ima
naslov Vera kot dejanje skupnosti.
Vera kot človekov odgovor
Bogu je osebno dejanje. Zato nihče ni prisiljen verovati. Da! V zgodovini lahko
najdemo primere, kjer je bila religija posameznikom in ljudstvom vsiljena.
Toda vsiljena religija ni vera.
Po drugi strani lahko opazimo,
da krščanska vera ni subjektivno in izolirano dejanje. V Katekizmu katoliške Cerkve
beremo: »Ničhe ne more verovati sam, kakor nihče ne more živeti sam. Nihče si ni dal
vere sam (KKC 166).« Vero sprejmemo od drugih in jo tudi drugim posredujemo.
Večina nas kristjanov je prejela krst teden ali mesec dni po
rojstvu. Kasneje se je Cerkveno občestvo, začenši s starši, začelo zavzemati za našo
duhovno vzgojo. Zatorej, ko nekdo reče »jaz verujem«, to pomeni tudi »mi verujemo«.
Danes zlahka naletimo na slogan: »Kristus – da, Cerkev – ne«,
kar pomeni »Verujem v Jezusa Kristusa, ampak Cerkveno učiteljstvo me toliko ne zanima«.
Temu načinu razmišljanja manjka smisel. Zahvaljujoč
prvi skupnosti kristjanov, kar pomeni, zahvaljujoč Cerkvi prvega stoletja,
poznamo Jezusa iz Nazareta in lahko v roke vzamemo knjigo Nove zaveze. Če zavržemo
Cerkev, ki že 20 stoletij pripoveduje Jezusovo zgodbo, kako se lahko pretvarjamo,
da verujemo v Jezusa?
Katekizem nas spominja, da po Rimskem obredniku,
krstitelj vpraša katehumena: »Kaj želiš od Božje Cerkve?« Odgovor je: »Vero.«
Vero, ki daje večno življenje. Četudi zveličavno odrešenje prihaja samo od Boga, »mi
verujemo Cerkvi kot materi našega novega rojstva« (KKC 169). Od te matere prejemamo
veliko stvari: Besedo, zakramente, tradicionalne navade, veliko prijateljev; in seveda
večno življenje.