Drugi i drukčiji

Našom novom predstavom, 'Finim mrtvim djevojkama', jednako tako pozivamo na dijalog, dijalog o šovinizmu, homofobiji i netoleranciji, koji u mnogim segmentima premrežuju naše društvo i zbilju - napisao je Darko Stazić opravdavajući blasfemni plakat kazališta Gavella te dodaje da njime ne želi nikoga vrijeđati. Kakvo licemjerno opravdavanje: pljune ti u lice i kaže da želi dijalog. A to je samo nastavak nasilničkoga ponašanja protiv hrvatskih katolika i nijekanje same umjetnosti koja bi nas imala uzdizati, a ne degradirati. U škole se ipak uvodi zdravstveni odgoj koji su već neke napredne zemlje odbacile, a nama se nudi kao neosporivi napredak. U sklopu toga odgoja riječ i o toleranciji drugog i drugačijeg. Taj je odgoj već u startu zakazao. Ponajprije stoga što je glede tolerancije naglašeno prihvaćanje drukčije spolne orijentacije. No oni koji uvode odgoj o toleranciji uopće se u tome nisu iskazali, jer drugo i drugačije mišljenje, pa time i ljude, jednostavno preziru, omalovažavaju pa im se i rugaju kao zaostalima. Onda s toga motrišta sve što dolazi od drugoga i drugačijega, a to je katolik, proglašavaju govorom mržnje. Uostalom i ta je sintagma izmišljotina ljevičara koji nemajući argumente pribjegavaju etiketi projicirajući svoju mržnju u druge i drugačije. Odatle i to ruganje s najsvetijim svetinjama drugoga i drugačijega to jest katolika. Kraj tolikih niskih udaraca mi drugi i drugačiji više i nemamo ništa ponuditi onima koji nas udaraju, osim Isusova jasnoga stava: Ako sam krivo rekao, dokaži da je krivo, a ako ne, zašto me biješ? Možda su ovakvi postupci samo najava kratkotrajnosti vlasti. Malo prije smo čuli da su Japanci preveli najvažnije djelo srednjovjekovlja i najvećega mislioca onoga doba ne samo u teologiji nego i u filozofiji Sumu sv. Tome Akvinskoga. Evo zatucanosti Japanaca koji se zanose srednjovjekovnom mišlju.