Osvrt na previranja u Hrvatskoj

Polemika s Crkvom je završena, kaže ministar Jovanović. Biskupi su tražili dijalog, a polemiziraju oni koji ne uočavaju svu suvislost i razložnost suprotnih argumenata. Onda se pojavljuju veleumi među novinarima koji biskupe žele učiti Evanđelju. Može se netko kititi i uglednim naslovom sveučilišnog profesora, ali ako si umišlja da može proniknuti vjeru i nakane jednog biskupa suprotstavljajući ga Kuhariću, onda mu je trud uzaludan, a samo pokazuje da za naručioce takozvane svoje analize odrađuje posao onako kako ga mora odraditi. I to je dokaz da nije bilo lustracije.
Vrijedno je na istom tportalu vidjeti kako znanstvena savjetnica u Institutu za društvene istraživanja razložno tumači rezultate ankete među mladima. Ona jednostavno veli da mladi još mnogo toga nisu interiorizirali, a to znači da nisu još usvojili kao dobro i ispravno za život, pa odatle stranputice i u njihovu spolnom ponašanju. Novinar međutim iz toga želi izvući zaključak da kad je nešto učestalo, onda je to dobro i poželjno. Bi li tako zaključivao kad bi se provela anketa primjerice o krađi. Već je i stari grčki filozof primijetio kako su pogani, Grci, svoja nedjela projicirali među bogove, a onda su se branili izgovorom: kad su već bogovi takvi, zašto ne bismo onda i mi? A da se ljudi od Adama do danas često bore u sebi i ne snalaze u mnogim pitanjima, već je i latinski pjesnik lijepo izrekao: Video meliora proboque, sed deteriora sequor. Uočavam što je dobro i to hvalim, ali ipak idem za onim što je zlo. Napokon i sveti je Pavao jadikovao čak nad sobom, ali nalazi lijek u snazi Kristova opraštanja i žrtve. To i biskupi govore, i kako je onda moguće suprotstavljati ih. Zašto Jakovina ne citira Kuharićevu knjigu o čistom naraštaju? Zašto ne citira Kuharićeve propovijedi o obljetnicama smrti blaženoga Alojzija Stepinca? Javio se i Matvejević i kao da uza svoj Mediteranski brevijar nije pročitao Evanđelje potpuno. Isus doista poziva na blagost, ali mnogi zaboravljaju da je bio i oštar i strog i prema trgovcima i prema farizejima i kako ih nimalo nije štedio. Sada se pak javljaju nositelji neke nove tolerancije koji ne toleriraju ništa osim svojega mišljenja i stavova.
Papa je danas usporedio Kristov dolazak na zemlju kao novo svjetlo i sunce koje se pojavilo na obzoru čovječanstva, da bi rastjerao tamu zla i neznanja. Isus se snizuje da bi čovjeka uzdigao do dostojanstva Božjega djeteta i obdario ga odgovornošću. Potrebno je stoga roditi se odozgor. O tome je riječ u svem djelovanju Crkve.
Za to se zalažu i biskupi i kad progovore o spolnom odgoju i kad pokušavaju naći razloge ovakve samodostatnosti u vladajućih. A i jučerašnje izazivalaštvo homoseksualaca pred katedralom ipak je pokazalo da u svakom žitu ima i kukolja, jer je mnogo više onih koji sućutno gledaju te jadnike i jadnice koji svoje postupke zaodijevaju u navodnu ljubav, a upravo je tim postupcima niječu. I kazalište pred katedralom završi, ali je nedostajao glamur vrsnika u seksualnom odgoju. Ali i ta je predstava možda od njih i naručena. Tako je ipak uličarski završila polemika, a ne dijalog što su biskupi tražili. A i ta je predstava dodatni trošak na štetu državnog proračuna.