Европа вступила в новый год с грузом проблем, решение которых является непростым делом.
На первом месте – бедность, которая охватывает только на старом континенте почти 120
млн. человек – каждого четвертого жителя. Для них повседневность состоит из тягот
и жертв. На втором месте – безработица, со всеми своими разрушительными социальными
последствиями; с 2008 года было потеряно более 26 миллионов рабочих мест, и в некоторых
странах более 50% молодежи не имеют работы. Тем временем растем число лиц без определенного
места жительства. Этот феномен крайней маргинализации превращается в явление все более
частое и возможное, в том числе и потому, что семейный очаг, истинная гавань спасения
в случае необходимости, все больше подвергается жестоким испытаниям. Тем не менее,
новая экономическая и социальная модель вполне возможна.
“Европа – это я, Европа
– это мы”. Это больше, чем лозунг: идея сосуществования и солидарности, которая рискует
быть оспоренной кризисной волной, унесшей вместе с собой европейские принципы отцов-основателей.
Повестку сегодняшнего дня диктует не чувство объединения, а кризис, ставший также
наиболее частым словом – и не только среди людей, но прежде всего среди учреждений.
Потому что кризис – это не концепция, а реальность, которая воздействует на повседневную
жизнь более чем 500 миллионов европейских граждан. Тем не менее, Европа отреагировала,
хотя и медленно, вкладывая в свои лучшие силы и создавая барьеры вмешательств, хотя,
возможно, слишком много внимания уделяя чисто экономическим вопросам. Все это за счет
граждан, на которых кризис отражается как землетрясение, порождая серьезные социальные
последствия. Это превращается в несправедливость, порождая кризис доверия - более
глубокий, чем экономический, - с риском постепенного разделения между учреждениями
и гражданами. И самая большая опасность в том, что европейская социальная система,
истинная модель для всего мира, находится в смертельной опасности. Что случилось с
основными правами? Что случилось с чувством солидарности? Что будет с Европой? Аналитики
в основном сосредоточены на экономических данных: 2013 год станет годом перемен, в
2014 году экономика начнет снова расти. С другой стороны, растет число проектов «микрокредита»
для финансирования мелких инициатив и «перезагрузки базы», что выглядит как бартерный
обмен на предметы первой необходимости. Это происходит в Греции, но также и в других
странах, таких как Испания, Словакия, Италия, и начинается во Франции. В этой ситуации
не остаются в стороне конференции епископов, которые предлагают в качестве рецепта
от кризиса «европейскую модель социальной рыночной экономики», чтобы обеспечить эффективную
защиту наиболее уязвимых слоев населения. Дело в том, что кризис является также культурно-этическим,
а следовательно – антропологическим. Об этом говорит Совет европейских епископских
конференций: невозможно думать о диалоге с миром, решая только сами проблемы; необходимо
также учитывать основные культурные предпосылки проблем. Корни солидарности переплетаются
с другими корнями, христианскими, оставленными Европой без воды и под угрозой смерти.
Если бы европейцы вняли посланию, прозвучавшему в энциклике “Caritas in Veritate”!
В ней Бенедикт XVI бросает проницательный взгляд на нынешнюю ситуацию, настойчиво
подчеркивая, что истину следует искать, находить и выражать в «экономике» любви к
человеку, но эта любовь в свою очередь должна пониматься, оцениваться и осуществляться
на практике в свете истины. Европа может начать с этой точки. И каждый из нас сможет
с гордостью сказать: «Европа – это я, Европа – это мы».
При использовании
материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.