Papež Benedikt XVI. o svetima Baziliju Velikem in Gregoriju Nazianškem
VATIKAN (sreda, 2. januar 2013, RV) – Danes obhajamo god dveh velikih učiteljev
vere, cerkvenih učiteljev sv. Bazilija Velikega in sv. Gregorija Nazianškega. Papež
Benedikt XVI. je vsakemu od njiju posvetil po dve katehezi med splošnimi avdiencami
julija in avgusta leta 2007.
Danes se želimo spomniti enega velikih cerkvenih
očetov, svetega Bazilija, ki ga bizantinska bogoslužna besedila označujejo kot “svetilnik
Cerkve”. Bil je velik škof 4. stoletja, na katerega se z občudovanjem ozira tako vzhodna
kot tudi zahodna Cerkev zaradi svetosti življenja, izvrstnosti nauka in skladne sinteze
spekulativnih in praktičnih darov. Rodil se je okrog leta 330 v družini svetnikov,
“pravi domači Cerkvi”, ki je živela v ozračju globoke vere. Študiral je pri največjih
tedanjih učiteljih v Atenah in Carigradu. Nezadovoljen s svojimi posvetnimi uspehi
je, ko je opazil, koliko časa je zapravil za prazne reči, sam priznal: “Kot da bi
se zbudil iz globokega sna, sem se nekega dne obrnil na sijajno luč resnice evangelija
... in se razjokal nad svojim bednim življenjem” (prim. Pismo 223,2). Kristus ga je
pritegnil in začel je gledati vanj in poslušati samo njega (prim. Vodilo 80,1). Odločno
se je posvetil meniškemu življenju v molitvi, premišljevanju Svetega pisma in spisov
cerkvenih očetov ter opravljanju dobrih del (prim. Pismi 2 in 22). Sledil je zgledu
sestre sv. Makrine, ki je že živela v meniški askezi. Potem je bil posvečen za duhovnika
in slednjič leta 370 za škofa Cezareje v Kapadokiji, v današnji Turčiji.«
Potem
ko je papež Benedikt XVI. dve katehezi posvetil sv. Baziliju, je začel katehezo med
avdienco 8. avgusta 2007 z besedami: »Danes pa bi rad spregovoril o njegovem prijatelju
Gregoriju Nazianškem, ki je bil kot Bazilij doma iz Kapadokije. Bil je sijajen teolog,
govornik in branilec krščanske vere v 4. stoletju in znamenit po svoji govorniški
spretnosti, kot pesnik pa je imel pretanjeno in čutečo dušo.
Gregorij se je
rodil v plemeniti družini. Mati ga je posvetila Bogu že ob rojstvu, tam nekje okrog
leta 330. Po prvi vzgoji v družini je obiskoval najslavnejše šole tistega časa, najprej
v Cezareji v Kapadokiji, kjer je sklenil prijateljstvo z Bazilijem bodočim škofom
tega mesta, potem pa se je zaustavil v drugih metropolah starega sveta, v Aleksandriji
v Egiptu in predvsem v Atenah, kjer se je znova srečal z Bazilijem (prim. Govor 43,14-24).
Spominjajoč se tega prijateljstva je Gregorij kasneje zapisal: “Tedaj nisem bil samo
sam ves prevzet od občudovanja mojega velikega Bazilija zaradi resnosti njegovih manir
in zrelosti ter modrosti njegovega govora, ampak sem k temu spodbujal še druge, ki
ga še niso poznali ... Vodila naju je ista žeja po znanju ... Tako sva tekmovala:
ne kdo bo prvi, ampak kdo bo drugemu omogočil, da bo prvi. Izgledalo je, kot da bi
imela eno samo dušo v dveh telesih” (Govor 43,16.20). Te besede nekako prikazujejo
avtoportret te plemenite duše. Lahko pa si predstavljamo, da je ta človek, ki ga je
neslo daleč preko posvetnih vrednot, zelo trpel zaradi stvari tega sveta.