Duhovne misli papeža Benedikta XVI. za dnevno mašo na praznik Kristusovega rojstva
Janezov Prolog nam jasno pove, da Logos (Beseda) označuje večno Besedo, oziroma edinorojenega
Sina, rojenega iz Očeta pred vsemi veki, ki je enega bistva z Očetom: Beseda je
bila pri Bogu in Beseda je bila Bog. Evangelist Janez o tej Besedi pravi, da je
postala meso (Jn 1,14); zato je Jezus Kristus, rojen iz Device Marije, v resnici
Božja Beseda, ki je z nami postala enega bistva. Torej izraz 'Božja Beseda',
tu izraža osebo Jezusa Kristusa, večnega Očetovega Sina, ki je postal človek.
»'Beseda
je meso postala.' Spričo tega razodetja se v nas znova prebuja vprašanje: Kako
je to mogoče? Beseda in meso sta med seboj nasprotni resničnosti. Kako more večna
in vsemogočna Beseda postati krhek in umrljiv človek? Samo en odgovor je: Ljubezen.
Kdor ljubi, želi deliti z ljubljenim, želi biti z njim združen in sveto pismo nam
predstavlja ravno to veliko zgodbo božje ljubezni do svojega ljudstva, ki doseže vrh
v Jezusu Kristusu.
Luč resnice 'Beseda je meso postala', se razkriva
tistemu, ki jo sprejema z vero, ker je skrivnost ljubezni. Samo tisti, ki se odpirajo
ljubezni, so obdani z božično lučjo. Tako je bilo v betlehemski noči in tako je še
danes. Učlovečenje Božjega Sina je dogodek, ki se je dogodil v zgodovini, ki pa jo
hkrati presega. V noči sveta se prižiga nova luč, ki se pusti videti preprostim očem
vere, blagemu in ponižnemu srcu tistega, ki pričakuje Gospoda. Ko bi bila resnica
samo matematična formula, bi se v nekem smislu uveljavila sama od sebe. Ker pa je
resnica Ljubezen, zahteva vero, pristanek našega srca.
'Beseda je meso postala'
Božično oznanilo je luč tudi za ljudstva, za skupno pot človeštva. Emanuel, 'Bog
z nami', je prišel kot Kralj pravičnost in miru. Njegovo kraljestvo – to vemo
– ni od tega sveta in vendar je pomembnejše od vseh kraljestev tega sveta. Je kot
kvas človeštva. Če bi izostalo, bi opešala moč, ki poganja resnični napredek: pobuda
k sodelovanju za skupno dobro, za dejavno služenje bližnjemu, k miroljubnemu boju
za pravičnost. Verovati v Boga, ki je hotel z nami deliti našo zgodovino, je nenehna
spodbuda, naj si v njej za vero prizadevamo tudi sredi njenih protislovij. Je razlog
za upanje za vse tiste, katerih dostojanstvo je prizadeto in okrnjeno, ker je on,
ki se je rodil v Betlehemu, prišel osvobodit človeka od korenine vsake sužnosti.
Dragi
bratje in sestre, 'Beseda je meso postala', se je naselila med nami, je Emanuel,
Bog, ki nam je postal bližnji. Zazrimo se skupaj v to veliko skrivnost ljubezni, pustimo
si razsvetliti srce od luči, ki sveti v btlehemski votlini! Blagoslovljen božič vsem!«