Papa şi teoriile "genului". Mons. Bruno Forte: adevărul despre om nu poate fi inventat după bunul plac

RV 22 dec 2012. Au trezit multe reacţii în lume afirmaţiile papei Benedict la întâlnirea cu membrii Curiei Romane, vineri în Vatican, pentru tradiţionalul schimb de urări de Crăciun. Papa a vorbit despre familie, dialog şi noua evanghelizare.

Subliniind şi apărând natura familiei naturale, alcătuită dintr-un bărbat, o femeie şi copii, Benedict XVI a spus că aşa numita "teorie a genului" are la bază o viziune despre om care conţine o eroare de fond.

Solicitat de Radio Vatican în această privinţă, teologul italian Bruno Forte, arhiepiscop de Chieti-Vasto, a spus că în numeroase constituţii moderne găsim că "se recunoaşte drepturile invioalbile ale persoanei umane". A recunoaşte, notează mons. Forte, este foarte important pentru că "se spune că aceste drepturi nu sunt inventate, dar ele există deja înrădăcinate în însăşi natura umană. Papa Benedict", a continuat mons. Forte, "a spus exact acelaşi lucru faţă de familie, de reciprocitatea masculin-feminin, de procreaţia fiinţelor umane. Cu alte cuvinte, a spus: 'să respectăm adevărul înscris în fiinţa lucrurilor, să nu ne gândim că adevărul despre om poate fi inventat oridecâteori dorim, în funcţie de interesele momentului sau de logica mai mult sau mai puţin utilitaristă care este în joc. Dacă renunţăm la acest lucru, orice barbarie devine posibilă, pentru că atunci fiecare îşi poate inventa ideea sa preferată despre om şi pe aceasta să-şi construiască un castel de nisip, dar aceasta, din nefericire, poate avea consecinţe dramatice, plătite scumpe de chiar fiinţele umane".

Cine ia apărarea lui Dumnezeu, a spus Papa în cuvântul său, în fond, ia apărarea omului. Negarea lui Dumnezeu duce la dizolvarea demnităţii umane. Există în timpurile noastre conştiinţa acestui risc? Continuă mons. Bruno Forte:
• "Mă tem că, la nivelul conştiinţei difuze, acest risc este mai degrabă obscurat, pentru că dacă am avea o mai mare conştiinţă despre profunzimea celor scrise ca adevăr în fiinţa umană – ceea ce este scris de Creatorul său – ar exista evident un respect mai mare în recunoaşterea acestor drepturi inviolabile ale omului, a vocaţiei originare întipărită de Dumnezeu în inima omului. Desigur, a scoate la suprafaţă acest adevăr într-un moment istoric în care criza marilor ideologii a provocat o profundă fragmentare – şi deci, la triumful singurătăţilor, fiecare cu pretenţia de a domina toate – devine un mesaj care merge contracurentului. Dar Biserica, şi în special Papa, nu trebuie să vorbească pentru a fi pe placul oamenilor, trebuie să fie pe placul lui Dumnezeu. Şi cred că Papa face acest lucru. Cred că acesta este centrul său de forţă şi, cel puţin în ochii anumitei prese, partea sa vulnerabilă. Desigur, Papa nu trebuie să renunţe la îndeplinirea chemării sale din cauza judecăţii anumitor media sau a unor persoane care lansează opinii; el are chemarea de a fi mărturisitor al lui Cristos, al adevărului său, este chemat să-i întărească în credinţă pe fraţii săi".

(...) Papa a spus că în timpurile noastre domină "civilizaţia uitării", la presiunea căreia e necesar să redescoperim "cetatea memoriei". Ce mesaj transmite sărbătoarea Crăciunului pentru valorile şi mărturia creştinilor? Încheie mons. Bruno Forte:
• "Cred că porunca biblică 'să nu uiţi', 'adu-ţi aminte', este de importanţă fundamentală. Aş recurge la o metaforă dragă generaţiilor medievale: noi suntem asemeni unor pitici de pe umerii giganţilor. Datorită lor, noi putem vedea mai departe decât ei. Giganţii sunt cei care au fost înaintea noastră. Dacă noi ne aducem aminte de ceea ce a fost în precedenţă – şi în primul rând, de darul Revelaţiei, de transmiterea ei în comuniunea Bisericii – avem o bază pe care să ne sprijinim şi să privim înainte, care ne deschide calea profeţiei şi a speranţei".

(rv – A. De Carolis/AD)