教宗接见圣座各部会首长：维护家庭就是维护人

（梵蒂冈电台讯）在圣诞节即将来临之际﹐教宗本笃十六世按照往年惯例﹐于12月21日星期五﹐在梵蒂冈接见圣座各部会首长和旅居罗马的枢机们﹐由枢机团团长索达诺枢机主教代表向教宗致敬。教宗在谈话中讲述2012年间的几个重要时刻﹐包括他对墨西哥、古巴和黎巴嫩的国际牧灵访问﹐以及在米兰召开的世界家庭大会﹐以新福传为主题的世界主教会议﹐和纪念梵二大公会议开幕50周年同时展开的信德年。「家庭与对话」是教宗谈话的两个主题﹐核心要义是：确保人性自由与维护家庭将决定人的未来。

教宗从今日多元杂揉的环境中﹐许多人共同的提问出发：「为什么教会如此关心家庭？」教宗说明：教会关心家庭﹐因为它不只是个「社会形式」﹐其中关系到人本身的问题：「人是什么？正确地作为人需要什么？」教宗引述法国犹太教大经师吉勒•贝尔南（Gilles Bernheim）的思想﹐分析了造成今日家庭危机的观点﹐以及对人性自由的误解﹔而人所谓的「作自己」﹐实际是意指「作为人」。教宗强调﹐教会并非独自维护家庭﹔家庭受到一种性别学说的威胁﹐这种学说认为人的「性别并非天生﹐而是人自行决定的社会角色」。教宗表示：「这种学说和人学上的变革所犯的严重错误是明显的。人抗议身体与生具有的本质﹐然而这本质却是构成人的特征。人否认自己的本性﹐自我认定本性并非与生具来﹐而是自己可以创造的。但是根据圣经对创造的记载﹐由天主创造的人是男是女﹐那是受造的人的本质。」

两性论是人类的基本要素。现在人要抗议自己的天性﹐他如今就只剩下精神和意愿而已。教宗说：「我们所谴责的人对自然的操控﹐在此变成人对自己的根本抉择。如今存在的只是抽象人﹐他在为自己选择天性。」

但是﹐若不存在如创造所赋予的男女二性﹐也就不会存在如创造所预定的家庭组织。在这种情况下﹐人类子女会失去到目前为止仍属于他们的生长场所和他们专有的权利。子女从法律上的主体变成有权者可以拥有的客体﹐可以被设法取得的对象。教宗表示：「凡是将行事的自由﹐运用在人自己身上﹐无可避免将否认创造主﹐终究天主的受造物、天主的肖像——人也会受到侮辱。为家庭的努力就是为人本身的努力。而且清楚的是﹐在天主被否认的地方﹐人的尊严也会消失殆尽。谁承认天主﹐就是维护人。」

关于「对话」的主题﹐教宗表示教会在与政府、社会和文化这三个层面上进行对话。教会是从信仰的角度发言﹐同时体现「人类的记忆、经验与苦难」。教宗说：「教会体现人类的记忆﹐因为它所面对的是一个只知道自己、有自己的判断标准、擅长遗忘的文化。这个文化就像没有记忆的人﹐遗失了自己的身份﹔如此一来﹐没有记忆的人类团体也会失去自己的身份。」

教会在与社会对话方面﹐教宗表示：教会与社会各界的力量一起努力﹐对人的问题作最大程度的正确答复。「教会肯定人存在的基本、必须与不容妥协的价值﹐必须绝对明确地加以维护﹐尽一切可能去缔造一种信念﹐让信念落实为政策措施。」

教宗接着谈到宗教交谈为世界和平是必要的条件﹐同时是基督徒与各宗教团体的义务。为了达到正义与和平的目标﹐必须将对话的基本原则作为共同的责任。

教宗以祈祷作为谈话的结束﹐他说：「让我们一起为教会祈求上主﹐它尽管贫乏﹐祈愿它能越来越让人认出它是耶稣的居所。」