Gruodžio 19 d. Kauno arkivyskupijos kurijoje į paskutinę šiemet nuolatinio ugdymo
konferenciją rinkosi kunigai. Kauno arkivyskupas Sigitas Tamkevičius jiems pristatė
savo dekretu generaliniu vikaru paskirtą augziliarą vyskupą Kęstutį Kėvalą. Arkivyskupo
pakviestas vysk. K. Kėvalas savo žodyje pasidalijo su kunigais, kaip ypač šiais Tikėjimo
metais mokytis argumentuotai atsakyti ieškantiems žmonėms į esminius tikėjimo klausimus,
pasidalijo apie tikėjimo kultūrą šiandien ir kas galėtų padėti kalbantis su sekuliariosios
kultūros atstovais. Vyskupas paliudijo apie savo susitikimą su jaunais žmonėmis, kuriame
matė ir jų suskaitytą Dawkinso „Dievo iliuziją“, ir jų sugebėjimą kelti klausimus,
ir siekį rasti atsakymus. Šiandien puikių tikėjimo argumentų, polemizuodama su Dawkinsu
ir parodydama jo teiginių nepagrįstumą, duoda A. McGratho ir J. C. McGrath knyga „Dawkinso
iliuzija? Ateistinis fundamentalizmas ir dieviškumo neigimas“ (2012), kuria galima
pasiremti ieškant rimtų ir sykiu paprastų atsakymų.
Vysk. K. Kėvalas išskyrė
dešimt pagrindinių, dažniausiai kaip priekaištų išsakomų tikėjimo kontrargumentų ir
pateikė pagrindinius argumentus, kuriais būtų galima pagrįsti, koks yra krikščioniškojo
tikėjimo turinys ir pagrindas, iš kur kyla šio tikėjimo tikėtinumas, atsakyti į priekaištus,
neva tikėjimas yra infantilus, neracionalus, dogmatiškas, varžantis žmogaus kūrybiškumą,
atimantis laisvę, menka yra pati Dievo buvimo tikimybė ir pan. Kaip pabrėžė vyskupas,
šiandien svarbu parodyti, jog ne Dievo buvimo įrodymai, kurie remiasi kita, nei mokslo,
logika, yra didžiausias tikėjimo argumentas. Tikėjimas – tai žmogaus santykio su Dievu
tikrovė. Atsivertimas reiškia visą žmogaus pasaulėjautos, intelekto, jausmų ir veiksmų
perkeitimą. Tikėjimo metai yra puiki proga, kaip sakė ganytojas, ypač kunigams skatinti
žmones paimti į rankas Šventąjį Raštą, kuriame jie gali atpažinti, kaip Dievas yra
apreiškęs save žmonijos istorijoje.
Pasidalijęs su kunigais kita tikėjimo argumentacija,
ganytojas priminė ir tai, jog be tikėjimo neįmanoma suteikti gilesnės prasmės žmogiškajai
egzistencijai, o prigimtinį Dievo ilgesį turi net ir deklaruojantys savo netikėjimą.
„Kristus žada bent du labai aiškius dalykus: gyvenimą su prasme ir gyvenimą be pabaigos.
Niekas nėra daugiau žmogui pasiūlęs“, – sakė vysk. K. Kėvalas.