Prenošenje Božje objave ostvaruje se na dva načina: predajom i Svetim pismom. Ta su
dva načina – kako poučava Katekizam Katoličke crkve – usko međusobno povezani i združeni
(usp. br. 80) – piše pater D. Kowalczyk u najnovijem prilogu o Katekizmu katoličke
Crkve. Crkva smatra Sveto pismo 'vrhovnom normom' vjere. Ne samo da Sveto pismo
smatramo izrazito vjerskim tekstom, nego vjerujemo da ga je Bog nadahnuo. Sveto pismo,
kao takvo, nepogrješivo je u odnosu na naše spasenje. A to znači da u svetopisamskim
tekstovima može biti, primjerice, povijesnih i zemljopisnih netočnosti, zbog ograničenosti
ljudskog izvora, ali je bez grješke istina koju je Bog želio objaviti u svrhu našega
spasenja – tvrdi pater Kowalczyk. U Svetom pismu nalazimo istinitu riječ Božju
prenesenu na ljudski način. Stoga – kako čitamo u Katekizmu – kršćanska vjera nije
„religija Knjige“ (usp. br. 108). Novi zavjet nije pao s neba, nego je plod propovijedanja
prve kršćanske zajednice. Stoga knjige Svetoga pisma treba čitati i tumačiti u svjetlu
žive predaje svekolike Crkve. To načelo ne priječi osobno čitanje Svetoga pisma, dapače,
pozvani smo da ga sustavno čitamo. Ali svoje osobno shvaćanje valja sučeljavati s
crkvenim naučavanjem. Čitajući razne stranice Svetoga pisma moramo uvijek imati na
umu da je njegovo središte Isus. Isusova smrt i uskrsnuće su dakle mjerilo za tumačenje
cijeloga Svetoga pisma – ustvrdio je pater Kowalczyk. Čitajmo dakle Sveto pismo,
odvojeno i zajedno s Crkvom, otkrivajući njegove mnogobrojne smisle. Da bismo se zaljubili
u čitanje Svetoga pisma, Katekizam nas podsjeća na glasovite riječi svetoga Jeronima:
„Nepoznavanje Pisma jest nepoznavanje Krista,“ – zaključio je pater Kowalczyk.